Дмитрий ДаниловURL записи
Все, конечно, смотрели кинокартину Станислава Говорухина «Ворошиловский стрелок», в которой ветеран войны, пенсионер Афонин, великолепно сыгранный Михаилом Ульяновым, разочаровавшись в органах правопорядка, сам мстит трем подонкам, изнасиловавшим его внучку. Фильм заканчивается своеобразным «хэппи-эндом» – зло наказано, девушка благополучно отходит от стресса, а старик-ветеран, благодаря местному участковому, благополучно избегает меча бескомпромиссной и безглазой дуры-Фемиды.
В реальности все было гораздо страшнее и трагичней. Фильм был создан по повести Виктора Пронина «Женщина по средам». Талантливый журналист и публицист Пронин работал в журнале «Человек и закон» и по роду деятельности неоднократно сталкивался с удивительными случаями уголовных преступлений, как тупых, зверских и бессмысленных, так и спорных с моральной точки зрения. Когда преступник и убийца на самом деле оказывался достойным и порядочным человеком, совершившим свои преступления во имя справедливости и блага людей.
Таким был простой парень Дмитрий Данилов.
читать дальше
среда, 24 июня 2020
Отрекшаяся от Великой Мехазмы
22.05.2020 в 16:42
Пишет aura16:Отрекшаяся от Великой Мехазмы
Кажется, несмотря на "злобных русских", получится тот еще разухабистый веселый треш
Отрекшаяся от Великой Мехазмы
Отрекшаяся от Великой Мехазмы
Отрекшаяся от Великой Мехазмы
24.06.2020 в 11:30
Пишет Шано:Продолжу знакомить вас с историей психиатрии. Об арабской психиатрии в раннем средневековье я вам рассказал. А что происходило в эти же времена с точки зрения развития психиатрии в Европе? На первый взгляд может показаться, что, оказав себе медвежью услугу, когда жгли языческие храмы и библиотеки, когда досталось и жрецам, и учёным, и врачам, христиане Европы лечились исключительно молитвой и постом. А сумасшедших (бесом же одержим!) пользовали очищающим пламенем костров и калёным железом. Ан нет, не всё было настолько мрачно — во всяком случае, поначалу.URL записи
Книги жгли, было дело. Но кое-какие трактаты, и в немалом количестве, понимая их ценность, церковники всё же смогли сохранить — для своих библиотек, естественно. По сути дела, духовенство было самым образованным слоем населения. И было бы странно, если бы у них не завелись свои целители: люди же идут, обращаются, и не только с целью исповедоваться и благословение получить. Шли в монастыри и душевнобольные: известно, что где-то с третьего века там стали проводить обряды экзорцизма для «припадочных» - то есть, пациентов с хореей, эпилепсией, истерическими припадками. Заметьте — в монастырях пациентов пока ещё не жгут, а бесов из них изгоняют.
И не только в монастырях. На местах, в деревнях и городах люди пока ещё вполне терпимы к своим сумасшедшим. Да и сколько тех городов-то, да и сами города по большей части — пока одно только название. Большой скученности ещё нет, жизнь пока не зажата в узкие рамки правил и цеховых уставов, и поэтому пока ещё немногочисленные в этой массе сумасшедшие не вызывают столь сильного желания решить вопрос радикально. Кого-то, особенно в деревнях, можно и в сарае подержать, связав при необходимости. С кем-то, если есть время и есть кому, можно паломничество совершить до какого-нибудь монастыря: глядишь, и помогут, а то и у себя оставят.
читать дальше
познавательно
Отрекшаяся от Великой Мехазмы
Отрекшаяся от Великой Мехазмы
Отрекшаяся от Великой Мехазмы
Отрекшаяся от Великой Мехазмы
23.06.2020 в 01:20
Пишет Госпожа Сеть:URL записи
читать дальше
by _Myrarose_
Мило и немного даже смешно
Отрекшаяся от Великой Мехазмы
22.06.2020 в 20:27
Пишет Crisl:из нового клипа "Я далеко"URL записи
читать дальше
Жаль что она отказалась от рыжих волос. Рыжий цвет ей очень.
Отрекшаяся от Великой Мехазмы
22.06.2020 в 00:15
Пишет N.K.V.D.:«Убийца-свинопас»: история канадского маньяка, которого поймал детектив-трансгендерURL записи
Конец зимы 2002 года выдался для пригорода Ванкувера не слишком снежным. Автомобиль с несколькими офицерами Королевской канадской конной полиции с трудом пробрался по чавкающей грязи сквозь разбитую дорогу к свиноферме Роберта Уильяма Пиктона. 10 акров земли в 35 километрах к востоку от города были скрыты от посторонних глаз лесом, а само место имело дурную славу и было хорошо знакомо полицейским.
читать дальше
Отрекшаяся от Великой Мехазмы
Отрекшаяся от Великой Мехазмы
22.06.2020 в 00:56
Пишет EricMackay:На обложке иллюстрация к статье - А. Степанова «Каждая союзная республика имеет свои республиканские войсковые формирования…». О проектах формы одежды для национальных армий СССР. 1944URL записи
Генералы (маршалы?) Украинской и еще какой-то ССР.
про украинскую форму прикольно
Отрекшаяся от Великой Мехазмы
Отрекшаяся от Великой Мехазмы
Отрекшаяся от Великой Мехазмы
Отрекшаяся от Великой Мехазмы
Отрекшаяся от Великой Мехазмы
Отрекшаяся от Великой Мехазмы
Я перечитываю поправки к Конституции Российской Федерации.
"Российская Федерация гарантирует права коренных малочисленных народов в соответствии с общепризнанными принципами и нормами международного права и международными договорами Российской Федерации"
Скажите, что означает этот набор слов?
13 сентября 2007 Генеральная Ассамблея приняла Декларацию о правах коренных народов. Пятьдесят лет работали международные организации под эгидой ООН над этой Декларацией. Начали в славном 1957 году. Приняли Конвенцию Международной организации труда № 107 по коренным народам. В те сказочные времена в международных документах использовали слова "труд", "солидарность рабочих" и прочие слова, заставляющие сейчас вспоминать натужный гудок на смену, полученный разряд слесаря, рукопожатие фрезеровщиков, счастье первой получки и рыдать, рыдать, рыдать, свернувшись калачиком на собольем покрывале.
читать дальше
(с)www.facebook.com/john.shemyakin/posts/356237332...
"Российская Федерация гарантирует права коренных малочисленных народов в соответствии с общепризнанными принципами и нормами международного права и международными договорами Российской Федерации"
Скажите, что означает этот набор слов?
13 сентября 2007 Генеральная Ассамблея приняла Декларацию о правах коренных народов. Пятьдесят лет работали международные организации под эгидой ООН над этой Декларацией. Начали в славном 1957 году. Приняли Конвенцию Международной организации труда № 107 по коренным народам. В те сказочные времена в международных документах использовали слова "труд", "солидарность рабочих" и прочие слова, заставляющие сейчас вспоминать натужный гудок на смену, полученный разряд слесаря, рукопожатие фрезеровщиков, счастье первой получки и рыдать, рыдать, рыдать, свернувшись калачиком на собольем покрывале.
читать дальше
(с)www.facebook.com/john.shemyakin/posts/356237332...