22.09.2020 в 19:05

Пишет  Шано:

Краткое Содержание последней части "Хоббита" в вольном авторском пересказе, со всеми действующими лицами, основными конфликтами и детективной развязкой.
Посвящается павшим при просмотре "Битвы пяти воинств"

Поляна. На поляне представители разных народов. Идет перечисление персональных и коллективных достижений.


Торин, загибая пальцы, напыщенно:

– Мы Смога прогнали и заняли трон,
Почти что нашли голубой Аркенстон,
Нарушили клятву, и на договор
Поклали с горы коллективный прибор.
Да славится род наш во веки веков!

Азог из угла, тихо:
– А я приручил земляных червяков.

Торин бледнеет и смолкает.

Король эльфов Трандуил, высокомерно:

– Во-первых, я вырастить лося решил
С размахом рогов в сорок восемь аршин.
И вырастил. Вон он, торчит за кустом
Копытами кверху и жопой с хвостом.

/в сторону ржущего Даина, раздраженно/
Ну, падает он из-за адских рогов!

Азог из угла, вполголоса:
– А я приручил земляных червяков!

Трандуил, бросив на него грозный взгляд:
– Мой сын Леголас, как болван записной,
Отдал свое сердце красотке лесной.
И вот он, прекрасен и непогрешим,
С рогами почти в сорок восемь аршин.
Ну где вы видали таких дураков?

Азог из угла, настойчиво:
– А я приручил земляных червяков.

Даин, размахивая мечом:
– Я, может, слегка не дружу с головой,
Зато подо мною мой хряк боевой!

Радагаст, криво улыбаясь:
– Я, может, совсем не дружу с головой,
Зато меня зайцы снабжают травой.
И, кстати, отсыпать кому косяков?

Хор орков, дисциплинированно:
– Азог приручил земляных червяков!

Гэндальф, выразительно глядя на Галадриэль:
– Я старый солдат и не знаю словес
Таких, чтоб фиалками вспыхивал лес,
Вот шишкой поджечь – это мы завсегда!

Азог:
– А я приручил... Ну, вы поняли, да?

Все, хором:
– Ну, хватит! Довольно! Да кто он таков,
Чтоб вечно твердить про своих червяков!
– Урод!
– Деревенщина!
– Пакостный орк!
– А кто под седлом?
– Да тамбовский же волк!
– И это отродье нас будет учить?!

Бильбо, пискляво:
– Попробуй-ка бочку сперва приручи!

Азог, разъярившись:
– А сами-то, сами-то что – не дурней?
Одни в Запорожье угнали свиней!

Даин, покраснев:
– Всего двух кабанчиков и порося...

Азог, не слушая:
– Другой спёр в Угре племенного лося!

Гэндальф, укоризненно:
– Позор! Как не стыдно!

Азог:
– Ты тоже хорош! Кто генно улучшил несчастных орлов?

Орлы дружно поворачиваются и внимательно смотрят на Гэндальфа.

Бард, увещевающе:
– Товарищи, хватит!

Бургомистр, внезапно проснувшись:
– А ты, голубок,
Убил Кэмбербэтча стрелою в пупок!
Залез, понимаешь, ко мне на балкон...
А Смог, между прочим, последний дракон!
Других не родится, хоть ты утопись.

Голоса с разных сторон:
– Жестокость!
– Убийца!
– Зовите Гринпис!

Радагаст, глядя, как орлы наступают на Гэндальфа, в задумчивости:
– Кому-то сейчас подрихтуют лицо...

Даин:
– Не трогайте хряка!

Саурон из кустов:
– Отдайте кольцо!

Азог, презрительно сплевывая:

– Сушилка подштанников, блин, а не лось!

Трандуил:
– Да кто здесь подштанники?!

И началось!

Чуть позже.
Эльф пробирается среди тел и горестно поёт:

– Закат разливается алой волной!
Квэнталэ-о-квэнталэ!
Цветет ацелас на тропинке лесной!
Квэнталэ-о-квэнталэ!
Щебечет малиновка!
Листья дрожат!
Герои сражений вповалку лежат!
Ой-йоо!
/вырывает несколько волос в знак скорби/

– От лося остались копыто и рог!
Квэнталэ-о квэнталэ!
От волка с Азогом остался Азог!
От хряка остался щетинистый ком!
Лишь Даин остался, увы, целиком.
Ой-йооо!

/задирает голову/
На ветках орлы, как прищепки, висят!
/разгоняет ладонью дым/
Внизу Радагаст забивает косяк!
/трагично/
Не спасся никто в этой битве веков!

Бильбо, уже очень далеко от места сражения, оглядывает безупречные круглые своды хоббичьей норы и торжествующе усмехается:

– И кто приручил земляных червяков? eilin-o-connor.livejournal.com/180700.html

@темы: Lord of the Rings, Смех

---

22.09.2020 в 18:17

Пишет  daily_kitten:

Да, удобно

у меня они приноровились на мониторе спать, приходится гонять

@темы: Кошки и/или Лисы

---

22.09.2020 в 23:50

Пишет  Харука Кету:

Круты
Но Яшка - это чисто чилипиздрик.

(с)

@темы: Ракушки, milk23148885, Inuyasha

---

22.09.2020 в 23:56

Пишет  Moraine:

Wenqing Yan (Yuumei)










Отюда

Первая и последняя очень хорошие

@темы: Ракушки, Yuumei

---

23.09.2020 в 00:15

Пишет  N.K.V.D.:

Хоррор-антологии комиксов: от классических монстров к их переосмыслению

Жанр ужасов — один из крупнейших пластов культуры. Люди любят, когда их пугают, любят ощущать выброс адреналина, осознавая при этом, что опасность угрожает не им. Возможность примерить на себя чужие страхи подстегивает воображение, позволяет испытать себя в экстремальных ситуациях и ненадолго вырваться из привычной жизни.

Такой разносторонний жанр не мог не прийти и в комиксы. Причем он прижился одним из первых — ещё тогда, когда комиксы чаще всего представляли собой сборники коротких историй. В этом материале я расскажу о наиболее ранних представителях жанра в комиксах — хоррор-антологиях, которые живы до сих пор, но за минувшие годы сильно изменились.

С чего все начиналось
В 30−40-е годы были крайне популярны палп-журналы детективных историй. От них отпочковался более нишевый жанр под названием Weird Menace, или «Черный детектив», — так называли мрачные криминальные истории с убийствами, где герои противостояли психопатам и маньякам. Яркие примеры — Dime Mystery, Horror Stories, Terror Tales.

Со временем начали появляться произведения, где место маньяков заняли сверхъестественные существа: вампиры, зомби, призраки. При создании мистических элементов в таких историях авторы вдохновлялись фильмами студии Universal, которая выпустила в те годы множество картин в жанре ужасов, ставших классикой: «Дракула», «Франкенштейн», «Мумия», «Человек-невидимка» и другие. Этот жанр понравился читателям, и его вскоре перенесли в комиксы.

В начале своей истории все крупные издательства комиксов выпускали антологии. В каждую входило несколько коротких историй, зачастую от разных авторов. В качестве эксперимента в них стали внедрять истории в духе Weird Menace. Эксперимент оказался успешным, и потому издатели попробовали адаптировать истории про всё тех же классических монстров Universal. Например, про Франкенштейна — в Prize Comics от Crestwood Publications.

Позже в виде комиксов выходили книги ужасов самых разных авторов: от Вашингтона Ирвинга до Роберта Льюиса Стивенсона. Но до 1948 года это были скорее разовые акции — издатели хотели нащупать интересы аудитории.

Бум хоррор-антологий
Всё изменилось с появлением Adventures into the Unknown — первой полноценной хоррор-антологии от American Comics Group. В каждой истории — их действие происходило в разных странах — люди сталкивались с чем-то мистическим: монстрами, магами, неупокоенными духами. Антология издавалась долго, вплоть до 1967 года.

В послевоенное время антологии комиксов стали еще популярнее, и ужасы были одним из самых востребованных жанров. К ним обращались разные издательства — Charlton Comics, Harvey Comics, Fawcett Comics. Но в 1950-е на рынке хоррор-антологий появился мастодонт, практически подмявший под себя направление ужасов в комиксах, — Entertaining Comics (или EC Comics).

Среди антологий EC Comics выходили такие, что известны даже за пределами комикс-индустрии: The Haunt of Fear, The Vault of Horror и The Crypt of Terror (она же Tales from the Crypt — да-да, «Байки из склепа»!). Истории в них были такими же самостоятельными и оригинальными, но появился общий элемент — рассказчик. У The Vault of Horror, например, это старая ведьма, а в Tales from the Crypt — мрачный смотритель склепа. Кроме того, значительно вырос уровень насилия и жестокости. Люди охотнее покупали комиксы, если в них были шокирующие сцены, и издатели быстро это подметили.

Успех EC Comics привёл к появлению десятков других антологий: Weird Adventures, Web of Mystery, Fantastic Fears, Web of Evil, Adventures into Weird Worlds. Именно в те годы зародились серии антологий Journey into Mystery и Strange Tales: вначале это были сборники хоррор-историй, но постепенно они перешли к научной фантастике. А ещё в них дебютировали некоторые известные супергерои — например, Тор (Journey into Mystery).

Период расцвета таких изданий был недолгим. На индустрию обратили внимание судебные органы, и Верховный суд США посчитал, что графические истории с таким уровнем насилия нельзя продавать детям. Это привело к долгому пути разработки возрастных маркировок для комиксов.

Comics Code
Целый ряд общественных и религиозных организаций придерживался позиции, что в комиксах слишком много насилия. Иные издатели без стеснения выпускали даже порнографические комиксы, и в газетных киосках те лежали вперемешку с детскими. Содержание некоторых других считалось сомнительным, но долгое время воевать с издателями никто не решался.

Ситуация изменилась после Второй мировой войны, когда вопросом заинтересовался американский психиатр немецкого происхождения Фредерик Вертам. Он стал одним из наиболее видных и успешных борцов с комиксами. Вертам сделал на этом карьеру и открыто выступал за полный запрет комиксов. Индустрия сначала не относилась к нему серьезно, но всё изменила публикация книги Вертама «Соблазнение невинных».

В ней психиатр, умело манипулируя данными соцопросов и исследований, «доказывал» свою гипотезу о том, что комиксы потенциально вредны для молодежи. Он показывал иллюстрации с жестокими сценами из комиксов и сопровождал их подписями в духе: «Хотите, чтобы ваш ребенок видел это?». Конечно же, увидев такое в газетах, изрядная часть родителей поддержала борьбу с комиксами. Искусство комиксов многие не понимают и сейчас, а в прошлом с этим было ещё хуже.

Шумиха вокруг комиксов вылилась в сенатские слушания. Чтобы доказать вред комиксов, сенаторам демонстрировали, например, антологию Crime SuspenStories #22, на обложке которой была изображена обезглавленная женщина и окровавленный топор.

. В слушаниях принимали участие представители EC Comics. Кроме них в свою защиту решились выступить немногие, к тому же были и такие издатели, которые не выпускали историй со спорным контентом. В итоге участникам отрасли пришлось основать в 1954 году Comics Magazine Association of America — организацию, ответственную за создание и введение Comics Code Authority, «Кодекса комиксов».

Ужасы и детективы были практически запрещены в том виде, в каком они выходили раньше. Не разрешалось высказываться о политике, поднимать темы наркотиков, детской преступности, сверхъестественных явлений и секса. Магазины комиксов и прочие торговые точки отказывались принимать продукцию издательств, на которой не было печати CCA. Издателей вынуждали соблюдать новые правила, и те, что не смогли перестроить бизнес на создание иных историй, закрывались.

С введением CСA закончился золотой век комиксов и начался серебряный. Формально «кодекс» действовал 50 лет. Одни жанры умирали, зато расцветали другие. Эру CCA легко пережили те, кто занимался супергероикой — именно этот жанр постепенно расширял границы дозволенного. Со временем правила становились всё менее строгими, и в итоге в 2011 году CMAA прекратила существование, а в комиксы пришла полная свобода. Но кого в 2010-х можно было удивить контентом, «запрещённым» CСA? Со всем этим люди уже сталкивались в фильмах, книгах, играх.

У многих издательств есть свои внутренние инструменты цензуры, и часть из них основана на CСA. А какие-то издатели создали импринты, в рамках которых по сей день выпускают «взрослые» истории, в том числе и хоррор.

Перемены

Введение CСA сильно изменило комикс-индустрию. Многие издатели, пытаясь следовать правилам CMAA, переводили свои хоррор-антологии в другие жанры. Так, House of Mystery и House of Secrets перешли вначале на научную фантастику, а под конец и вовсе на супергероику. В House of Mystery, например, дебютировал Дж’онн Дж’онзз, он же Марсианский Охотник, а в House of Secrets — Болотная Тварь.

Некоторые издатели нашли лазейки в CСA — так появились новые популярные персонажи. Например, Marvel обошла запрет на образы восставших из мертвых, вампиров и оборотней, создав Морбиуса и подобных ему героев. Морбиус был вампиром, но его происхождение объяснялось с точки зрения не мистики, а науки. Следовательно, CMAA не могла запретить его использовать.

Постепенно хоррор-антологии в более-менее привычном виде стали возвращаться, но их создателям для этого приходилось продолжать искать лазейки. Не все занимались научно-фантастическим переосмыслением монстров и нечисти. Часто авторы старались представить монстров не злыми чудовищами, а скорее не понятыми и не принятыми обществом героями. Таких персонажей называть негативно влияющими на молодежь не получалось. Именно так в комиксах Marvel появились Призрачный Гонщик, Блэйд, Дракула и многие другие. Таких антологий было издано множество: Monsters Unleashed, Tales of the Zombie, Supernatural Thrillers. DC не отставал — на его счету Haunted Love, Weird Mystery Tales, Secrets of Haunted House.

Но с ростом популярности в комиксах супергероики и научной фантастики интерес к хоррор-антологиям стал постепенно сходить на нет. В 1980-х издатели пробовали возродить жанр — выпускали дорогие цветные антологии Twisted Tales и Alien Worlds от Eclipse Comics. К их созданию привлекали отличные авторские команды, но они просуществовали недолго. Люди считали эти антологии устаревшими. Мир менялся, и вместе с ним менялись люди. Им хотелось чего-то нового, а не набивших оскомину классических историй.

Современные хоррор-комиксы
Сегодня жанр заметно эволюционировал. В нем есть как полноценные вселенные, впитавшие в себя жуткие мифы и легенды разных стран («Хеллбой»), так и отдельные миры, ставшие невероятно популярными («Ходячие мертвецы»). Есть также комиксы, которые по структуре напоминают антологии, но по сути к ним не относятся — например, итальянский Dylan Dog (частично выходили на русском языке) или американский Hack & Slash. Однако мы уделим особое внимание так до конца и не исчезнувшим хоррор-антологиям.

Выпуск антологий у больших издательств стал явлением сезонным. Например, к каждому Хэллоуину Marvel и DC издают спецвыпуски с короткими историями от разных авторов, в которых с чем-то необъяснимым сталкиваются либо простые люди, либо супергерои. Иногда издатели пробуют более интересные подходы. Например, в DC House of Horror 2017-го собраны жуткие истории про альтернативные версии супергероев.

Были и другие антологии, более классические, но с переосмысленными элементами. Одним из самых заметных стал комикс Flinch из шестнадцати выпусков, издававшихся с 1999 по 2001 год. В коротких восьмистраничных рассказах чувствовался дух старой школы, во многом благодаря авторам: Брайану Аззарелло, Скотту Каннингэму, Джиму Вудрингу, Джиму Ли, Ричарду Корбену, Эдуардо Риссо и многим другим. Они рассматривали самые разные проявления ужаса, в самых разных историях: об опасности технологий, созданных в домашних условиях, о маньяках и о нежелании людей влезать в чужие проблемы, о тайне гибели «Титаника», о ценности человеческой души и конкуренции демонов за нее, о воскресшей девушке, посещающей психотерапевта. При этом авторы старались обходить шаблоны и штампы, вроде персонажей-слэшеров и стандартных монстров. Практически в каждом рассказе полно фантастических, мистических или фэнтезийных элементов.

Подача у всех историй во Flinch разная. Как и во многих современных хоррор-антологиях, это практически заготовки для сценариев фильмов ужасов (или романов). То, что их оставили заготовками, позволяет читателю многое домыслить самому: что будет с героями дальше, что осталось за кадром, как работает этот мир и каковы границы показанных странных явлений. Антология нацелена как раз на такого читателя — который не прочь раздвинуть рамки каждой истории, представить, как выглядит мир за пределами того, что показали создатели комикса. И получается необычно: страх возникает не в процессе чтения, а при попытке осмыслить всё, что было в новелле.

Позднее успех Flinch неоднократно пытались повторить. Иногда получались толковые антологии, но все они в той или иной степени переосмысливали то, что уже переосмыслили задолго до них, во времена бума хоррор-комиксов. Таковы In The Dark: A Horror Anthology от IDW, American Vampire: Anthology от Vertigo, Shadows on the Grave от Dark Horse, японская «Коллекция ужасов от Дзюндзи Ито», Ice Cream Man от Image Comics, Hungry Ghosts от Dark Horse.

* * *
На русском языке хоррор-антологии почти не издавались из-за их специфики. Исключением можно считать «Калейдоскоп ужасов» (он же Creepshow) от Стивена Кинга и Берни Райтсона, выпущенный АСТ в 2020 году. В сборник вошли пять историй — прямиком из 1950-х с соответствующим стилем и классическими для той эпохи хоррор-приёмами. (С.)

ТАКЖЕ:
Сёнэн-манга - мужские комиксы по-женски
5 забытых киногероев комиксов
Православные комиксы «Техника духовной безопасности»
Детский комикс про войну на Донбассе
Чудо-женщина: её костюмы и их эволюция

@темы: Письмена, которые кем-то были написано на чьем-то песке

---

23.09.2020 в 01:00

Пишет  Горобэй:

симпатишно нарисовано

@темы: Ракушки

---

23.09.2020 в 02:21

Пишет  topbot:

Аристотель и dominatrix
Продолжая разговор о женщинах Александра Македонского: о Кампаспе, про которую я рассказывала на прошлой неделе, есть еще одна история, более забавна и моралитэ.
Смысл ее в том, что самый мощный интеллект (мужской) бессилен перед женщиной.


Гравюра Лукаса Лейденского, 16 век.


В отличие от прошлого рассказа, про эту историю никто даже и не предполагает, что она может иметь отношение к реальности: раньше 12 века н.э. следов ее в литературе не находится.

А вот в Средневековье эту легенду кто-то придумал, взяв персонажей из античной истории -- молодого Александра Македонского, его учителя -- умнейшего Аристотеля, а также некую куртизанку. Иногда ее называют Кампаспой (по персонажу из истории Апеллеса), иногда Филлидой (имя используется у Овидия про одну мифическую царевну), иногда она остается безымянной, иногда ее делают индуской.

Aristoteles und Phyllis, Staats- und Stadtbibliothek Augsburg 4° Cod. H. 27, Bl. 159v
Пусть будет Филлида, чтоб не было путаницы, тем более, что на Западе этот вариант популярней.
Итак, прекрасная Филлида была любовницей либо Александра, либо его отца Филиппа. Аристотель обратил внимание, что Александр запал на нее, и начал пилить ученика, мол, не трать на нее столько эмоций и времени, женщины -- это зло (спойлер: в реальной истории Александр последует этому совету и оставит свою империю без нормального наследника).

Филлида узнала, что Аристотель строит против нее козни и решила отомстить великому философу. С этой целью она совратила его. влюбила в себя до потери самоконтроля.
Аристотель уже практически ел у нее из рук, однако главного она ему не предоставила, а поставила условие: прокачусь на тебе -- тогда да.
Ослепленный страстью старик соглашается на это.

Гравюра Ханса Бальдунга, 1515
Разумеется, это феерическое зрелище застает юный Александр Македонский.
Аристотель только и нашелся, что сказать ему: «Вот видишь, если она такое вытворяет со мной, старым, умудренным человеком, то можешь себе представить, во что она превратит тебя»

Circle of the Master of the Judgment of Paris, Aristotle ridden by Phyllis, ca. 1440.  Museo Stibbert, Firenz
Продолжая наш сеанс кухонного психоанализа: будь это реальной историей, то конечно, травма у молодого македонца при виде почтенной "отцовской" фигуры в столь дурацком положении случилась бы очень сильная. И, конечно, это стало бы одним из кирпичиков его прохладного отношения к женщинам в дальнейшем (Гуглить Гефестион и Багой).

Но поскольку это чистой воды вранье, иначе говоря, поэзия, то столь далеко идущих доводов мы делать не будем.

Montbenoit, Franche-Comte

Несмотря на всю красочность данного сюжета, его популярность практически целиком ограничивается Средневековьем и Ранним Ренессансом, причем обычно Северным.
Сюжет неповторим и опознается легко, не перепутаете. Это как Похищение Европы, только вместо быка человек, похожий на бородатого физрука.

Керамика, 1910-е, Dorotheum
Правда, из-за современных художникам одежд героев трудно понять, что речь идет об эпохе эллинизма.

Вот редкий пример изображения в живописи 19 века (тут одежды как бы "древние".

Henri Lehmann (1848)
Еще в 19 веке появляются карикатуры, где герои как бы в современной одежде (назовем это одеждой).



В наше время иконография воскресла в фэшн-фото (Подборка 1, подборка 2)



Но самым известным изображением сюжета является этот акваманил ("водомой" из Метрополитен 15 века.
Потому что он милый.







источник - shakko.ru 
[16 ссылок 50 комментариев 5800 посещений]

@темы: Рыбка разных наук

---

23.09.2020 в 02:54

Пишет  Горобэй:

стареющая придворная дама

@темы: Ракушки

---

23.09.2020 в 02:55

Пишет  Горобэй:

"опять она за свое"

@темы: Ракушки

---

23.09.2020 в 00:40

Пишет  Горобэй:

*задумчиво мурлычет

@темы: В тишине мгновения между тик и так, Кошки и/или Лисы

---

17.06.2020 в 19:54

Пишет  Trickster Avariya:

Красиво, только навязчивые вставки саморекламы

@темы: Deus Ex, Игры

---

Подборка короткометражек про Великую Отечественную Войну.















цепанули "снайпер" и "циркач"

@темы: Увиденное в отблеске чужого костра

---

21.09.2020 в 02:14

Пишет  Wizzard Rick:

Спокойной ночи

Такие дела

@темы: Смех

---

21.09.2020 в 02:21

Пишет  Госпожа Сеть:

by Alexboca (Alex Boca)

красивая манера рисовки

@темы: Ракушки, Alex Boca

---

21.09.2020 в 03:16

Пишет  Namcohoroshy:

Выходные закончились, завтра опять на работу =/

а у кого-то еще выходные)

@темы: Ракушки, В тишине мгновения между тик и так, Вызывает мурлыкание

---

21.09.2020 в 03:57

Пишет  Sai_desu:

Картинка. Эйс, Сабо

Мощно

@темы: Ракушки, One Piece

---

21.09.2020 в 04:34

Пишет  QVall:

[picspam] - Godess

~ Kerem Beyit

уххх

@темы: Ракушки, Kerem Beyit

---

21.09.2020 в 04:43

Пишет  Wizzard Rick:

Камвхорам на заметку
Пишет  pani Volha:

20.09.2020 в 23:28

Wizzard Rick,

Тоналку бы уже выпустили что ли, для замазывания портаков.

Таки он уже и так есть:



URL комментария

Блин, ну почему бы и не пользоваться.
Уже утомили все эти фотосессии волшебных эльфов и прочих чудес с пирсингом и портаками во всех местах.
Особенно умиляют барышни, которые изливают негатив "затравили художника", в ответ на легкие указания эстетов, что Лютиэны не ходят с бычьим кольцом в носу, надписямси на лбу и Джокерами на ляхах. Потому что это больше подходит припортовым работницам, а не сказочным персонажам. Как бы не говорили про моду мастера тату-салонов.

Там еще часто и ляхи как у хорошо откормленной коровы. И не только ляхи.

@темы: Письмена, которые кем-то были написано на чьем-то песке

---

21.09.2020 в 11:06

Пишет  Ab61rvalg:

Большой котонедельник

Еще больше котиков!

кккотики

@темы: Ракушки, Кошки и/или Лисы

---

21.09.2020 в 12:30

Пишет  Шано:

Браки средневековых английских крестьян, продолжение

Документы, посвященные так называемому меркету (специальному налогу, который уплачивали крепостные своему лорду за позволение вступить в брак), позволяют составить некоторое представление о крестьянских браках. В документах аббатства Рэмси зафиксированы 426 случаев и целый спектр вариантов. В 33 % случаев меркет заплатил отец невесты; еще в трети случаев за себя платила сама девушка; в 26 % случаев платил жених. Дозволение на брак также могло быть разным. Самый распространенный вариант – дозволение вступить в брак с односельчанином. Следующими по популярности были лицензии на брак с мужчиной из другого манора, затем – с фрименом (лично свободным). Наконец, 21 % лицензий – это общее позволение вступить в брак, за кого и когда вздумается девушке.



Какие выводы можно сделать, глядя на суммы, упоминаемые родственные связи и т.д.? В тех случаях, когда меркет вносил отец невесты, он, с вероятностью, и устраивал брак. Имя жениха, как правило, оговаривалось в документе; лишь в трети случаев отцы платили меркет за общую брачную лицензию, позволяющую их дочерям выйти за кого угодно. Женихи, платившие за дозволение вступить в брак с конкретной девушкой, скорее всего, рассчитывали взять в супруги богатую наследницу или обладательницу большого приданого – меркет в таких случаях оказывался достаточно высоким.
В свою очередь, общие лицензии, которые приобретали девушки сами для себя (назовем их «независимыми»), обходились достаточно дешево. Можно предположить, что в этих случаях речь не шла о богатом приданом, следовательно брак не требовал тщательного планирования. Более того, девушкам приходилось искать для себя поручителей (в качестве финансовой гарантии); очевидно, их материальное положение оставляло желать лучшего. Эти молодые особы не полагались на то, что родные устроят их брак, и не рассчитывали, что меркет будет уплачен из семейного бюджета; они платили налог лорду из жалованья, которое получали, будучи служанками или батрачками.
Судя по лицензиям, выданным в аббатстве Рэмси, лишь 22 % «независимых» девушек хотели выйти за мужчину из своей деревни (среди тех, за кого меркет платили родители, таких было 40 %). 18 % «независимых» выходили за мужчину из другого манора (31 % соответственно). Наконец, 28% вступали в брак с фрименом (15% соответственно). Вероятно, молодые женщины искали независимости не только от семьи, но и от общины. Скорее всего, с женихами из фрименов они знакомились, находясь на заработках.
Брак с фрименом отчасти был вызовом еще одной заинтересованной стороне, которая претендовала на контроль над браками, а именно лорду. В какой мере и каким именно образом контролировались браки английских вилланов, до сих пор остается предметом спора. Некоторые ученые утверждают, что меркет был, своего рода, подушевым налогом (т.е. им облагались люди, вступающие в брак); по мнению других, предметом меркета было имущество, передаваемое в браке. Однако все исследователи, как правило, сходятся на том, что меркет не был попыткой лорда вмешаться в личную жизнь своих крестьян.
Некоторым девицам, слишком бедным, меркет не назначался; иными словами, он не налагался на всех вилланок автоматически. Сумма, как правило, оказывалась выше, если замуж выходила девушка из богатой семьи (особенно если ее приданое включало недвижимость). Можно сказать, что меркет представлял собой комбинацию брачного налога и налога на передачу права собственности. Возможно, его сумма зависела также и от стоимости приданого. В целом, она была невелика – от трех пенсов до четырех шиллингов – но, в любом случае, меркет ложился дополнительным бременем на семейный бюджет, в то время как и без того приходилось делить семейное имущество, чтобы выдать дочери ее долю. Кроме того, он служил напоминанием о крепостной зависимости и власти лорда. Как и многие другие обременительные налоги, уплачиваемые крепостными, меркет постепенно исчез в пятнадцатом веке.

Остается критический вопрос: простиралась ли власть лорда, помимо чисто денежного интереса, на то, чтобы определять выбор супруга? Лорды, несомненно, были заинтересованы в том, чтобы дочери и вдовы их арендаторов выходили замуж. Если девушка выходила замуж в другой манор или за фримена, лорд терял потенциального работника, причем не одного, поскольку не имел никаких прав на ее детей. Если замуж выходила богатая наследница или вдова, владеющая земельным участком, лорд мог быть кровно заинтересован в том, кто станет хозяином надела: не к его выгоде было бы, если бы участок оказался заброшен. Однако свидетельства того, что лорд напрямую вмешивался в брачные планы своих арендаторов, довольно редки. Так, в документах аббатства Рэмси зафиксирован лишь один случай того, как лорд велел своему крестьянину жениться на конкретной вдове (однако мужчине невеста пришлась не по нраву, и он покинул манор).
Браки по любви были, в целом, сомнительной привилегий бедняков. Если молодая женщина, нанявшись в услужение, скапливала некоторую сумму (или даже приобретала клочок земли) и сама платила за себя меркет, она была вольна в выборе супруга. Поскольку родители не снабжали ее приданым, с их стороны контроля также не было. А церковь и светские власти считали брак законным, даже если чета обменялась клятвами верности, лежа в стогу. На помощь здесь приходили различные символические действия, создававшие подобие церемонии. К примеру, когда Александр Райт и Изабелла Уисбек предстали перед судом по обвинению в незаконном сожительстве, они объявили, что брачная церемония состоялась, а следовательно, они – законные супруги. Александр спросил у Изабеллы, желает ли она стать его женой, и та ответила утвердительно. Он, в свою очередь, поклялся жениться на ней, они «соединили руки», а затем он подарил ей платок и небольшой сундук. Что характерно, формального венчания с участием священника от Александра и Изабеллы требовать не стали; судьи могли лишь порекомендовать им сходить в церковь на мессу, дабы освятить брак.


(Barbara A. Hanawalt. The Ties That Bound. Peasant Families in Medieval England
Peter Laslett. Family Life and Illicit Love in Earlier Generations
Richard Helmholz. Marriage Litigation in Medieval England
Judith Bennet. Medieval Peasant Marriage: An Examination of Marriage Licence Fines in the Liber Gersumarum
etc.) tal-gilas.livejournal.com/383273.html

@темы: Рыбка, пойманная в глубокой воде