08.10.2020 в 19:42

Пишет  N.K.V.D.:

О доблестных и неусыпных часовых Российской Империи, которую мы потеряли

Жил да был в РКМП подполковник Спиридович, служил он при царе-батюшке Николае Втором, "начальником дворцовой агентуры", сиречь - начальником тогдашней ФСО. Обеспечивал охрану обожаемого монарха и заодно немножечко шил на дому занимался политическим сыском. В обязанности Спиридовича входило, помимо прочего, собирать компромат на ближайшее окружение Государя и это дело весьма способствовало карьерному росту.

Ещё карьерному росту способствовала дружба с eчителем Николая Александровича Романова по военному делу, генерал-адьютантом Гессе. Вопчем, карьера задалась - на зависть и удивление всем жандармам. Жандармский генерал Новицкий, к примеру, вспоминал, что Спиридович получил штаб-офицерское звание "без всяких особых заслуг по корпусу, что страшно возмущало офицеров корпуса"...

Но сам Спиридович карьерой был недоволен, считал, что его незаслуженно динамят с присвоением звания полковника. Оно конечно, рано или поздно так и так звание дадут, но хотелось поскорее. Нужно было как-то выслужиться. А как выслуживаются жандармы? Раскрывают всякие заговоры, ясен пень. Но вот беда - заговорщиков в царском дворце не водилось, злобные террористы нападений на обожаемого монарха не замышляли...

Но наш Спиридович был полон решимости найти и раскрыть заговор во что бы то ни стало! И для этого прибег к излюбленному (и эффективнейшему!) приёму царских спецслужб - к провокации.

Схема простая: провокаторы находят и прибалтывают пару лохов с оппозиционными убеждениями - провокаторы рассказывают лохам о своей близости к "телу" Государя-императора, о своей ненависти к прогнившей монархии и о готовности совершить теракт - лохи ведутся, вписываются в тему и пространно рассуждают о том, как расцветёт Россия-матушка без Николашки Кровавого - провокаторы пишут обстоятельный донос - лохов винтит полиция - следователи отчитываются о ликвидации масштабного заговора - PROFIT!

Лохи идут на виселицу за покушение на убийство самого (страшно сказать!) Самодержца российского, следаки получают награды и поощрения за поимку особо опасных террористов.

Сказано - сделано. Провокатор Ратимов (фельдфебель казачьей сотни конвоя Его Величества) подвёл под статью своего давнего приятеля, Наумова. Наумов был раздолбаем без определённых занятий, они с Ратимовым частенько выпивали вместе, в компании барышень.

Под мухой Наумов ругательски ругал кровавый режЫм, хвастался знакомством с настоящими живыми боевиками-эсерами и норовил всучить собутыльникам листовки с псевдоостроумными стишками про царя, типа - "Новые идеи властвуют толпой, старые злодеи спят в земле сырой, все убрались к чёрту, побросав посты, погоди немного, полетишь и ты!"

По указанию Спиридовича Ратимов сделал вид, будто проникся антиправительственной пропагандой и сказал, что очень хочет познакомиться с "революционерами", попросил Наумова организовать встречу. На встречу пришли друзья Наумова, два молодых и глупых студента, Пуркин и Никитенко.

Студенты, как выяснилось, действительно были членами Партии социалистов-революционеров (ПСР). В ПСР они записались недавно, но уже отчаянно скучали, тяготились тем, что никаких серьёзных дел старшие товарищи-эсеры им не поручают, мечтали о лаврах великих тираноборцев. Ратимов рассказывал "революционерам", как он ненавидит царских палачей, распинался в духе незабвенного "Сатрапы, душители свободы!"

Конечно, настоящие революционеры вычислили бы провокацию в момент... Фельдфебель, казак из царской охраны, вдруг - внезапно! - становится вольнодумцем, сам выходит на бомбистов и предлагает помочь добраться до царя - пффф! Всё очевидно же... Но студенты, повторюсь, были молодые и глупые. Они, небось, уже воображали, как ахнут товарищи по партии, когда узнают, что Пуркин и Никитенко до самого Николашки добрались...
Короче, собеседники сошлись на том, что презренного царя надо убивать как можно скорее и Ратимов берёт на себя приобретение для цареубийц пары комплектов формы казаков конвоя Его Величества.

Ближе к ночи Ратимов сидел в кабинете Спиридовича и подробно описывал, как он, скромный, но отважный фельдфебель, с огромным риском для жизни внедрялся в террористическую организацию. А утром Наумов, Пуркин и Никитенко уже давали признательные показания, размазывая кровавые сопли по расквашенным жандармскими сапогами лицам.

Впрочем, всерьёз пытали только Наумова. Революционных студентов даже и бить особо не пришлось, эти дурачки вообразили себя Каляевым и Созоновым, вспомнили рассуждения старших товарищей о том, что "суд надо превращать в трибуну для провозглашения своих лозунгов" и вполне добровольно наговорили себе аж на три смертных приговора. А вот с Наумовым пришлось повозиться, его даже водили посмотреть на повешение настоящего эсеровского боевика - чтобы прочувствовал, тыкскыть.

В оконцовке - Наумов подписал то, что от него требовалось. И довольный Спиридович побежал с докладом к дворцовому коменданту. Обезврежена опаснейшая банда революционеров-бомбистов! Планировали, сволочи, проникнуть во дворец и убить Государя-императора Николая Второго, Великого князя Николая Николаевича, Председателя Совета министров Столыпина, вопчем - всех, до кого дотянутся своими грязными террористическими лапами. Комендант поспешил доложить царю, а царь распорядился террористов замочить в сортире судить показательным судом.

На суде несчастный Наумов рыдал и отказывался от своих прежних показаний: "Я совершил величайшую подлость и не вижу, чем я могу искупить её - я оговорил Никитенко и очернил его. Сказанное мною на следствии - неправда. Никто меня не вовлекал и к убийству царя не подстрекал!"

ПСР сделала официальное заявление в духе: "Мы, конечно, завсегда рады пару-тройку царских сатрапов прикастрюлить, но в данном случае - партия социалистов-революционеров совсем не при делах, мы Никитенко и Пуркину заданий не давали, не надо нам тут паука на шею вешать". После этого теория о "масштабном заговоре террористов" начала трещать по швам, ведь всем известно, что террористы своё участие в преступлениях никогда не отрицают, в этом какбе и смысл терроризма...

Но положение спасли сами Никитенко с Пуркиным, они заговор-то тоже отрицали, но таки не преминули поведать в суде о своих убеждениях и крикнуть "Долой самодержавие!" После этого судьи с чистой совестью приговорили "террористов" к смертной казни через повешение. Что и было исполнено.

Спиридович с Ратимовым тоже получили по заслугам. Спиридович наконец-то получил вожделенное звание полковника, кроме того - сами Николай Александрович прониклись к бравому сыщику симпатией-с и стали регулярно приглашать его то к завтраку, то к обеду. Ратимов же получил офицерский чин, стал хорунжим. Заодно - непосредственного начальника Ратимова, есаула Петропавловского, орденом наградили. "За хорошее воспитание личного состава", ага - оно и понятно, такого героя взрастил есаул, как тут не дать медальку?

Внимательный читатель заметит, что принципиального различия между методами самарского пристава и методами элиты столичной жандармерии - нет как нет. Только в схеме "элиты" вместо коня, привязанного возле входа в самарский бордель, был Николай Романов. Провокация была излюбленным методом работы царских спецслужб. Оно и понятно, если цель полицейского - карьера и личное обогащение, то по-другому и быть не может. Спиридович не был "белой вороной" среди жандармов.

Они все пробавлялись провокациями, подставами, фальсификациями. Ясное дело, от провокаций один шаг до того, чтобы начать "крышевать" террористические организации, пытаться с помощью террористов решать свои вопросы или вопросы своих солидных, состоятельных друзей.

Знаменитый сыщик Судейкин, начальник политического сыска, в начале 80-х годов XIX века убеждал своего агента-провокатора Дегаева сколотить команду боевиков для убийства тогдашнего российского министра внутренних дел, Д. А. Толстого - уже не для "разоблачения" фейко-заговора, а на полном серьёзе, считал, что смерть министра карьере на пользу пойдёт, к успеху на всех парах шёл.

Только не получилось, не фартануло. Дегаев вовремя понял, что после убийства министра уберут и исполнителей. Поэтому команду боевиков он таки сколотил, но убили они - самого Судейкина. Ну, первый блин комом. А вот преемник Судейкина на посту начальника политического сыска - Рачковский - был умнее и осторожнее.

Есть тема, что Рачковский был причастен к убийству министра внутренних дел РИ Плеве. Там странная последовательность событий была: Плеве вышибает Рачковского из внутренних органов - Рачковский зачем-то встречается и беседует со знаменитым Евно Азефом - Азеф организует убийство Плеве - Рачковского восстанавливают в должности. А убиенный г-н Плеве, есть тема, в своё время как минимум знал о планах Судейкина по поводу министра Толстого, а то и "добро" на ликвидацию давал - он сам тогда на место Толстого метил...
Кра-со-та, короче.

Ещё пикантный момЭнт: бесстрашный победитель террористов Спиридович обеспечивал безопасность первых лиц государства во время визита Николая Второго в Киев, в 11-м году. Во время этого визита случилась неприятность - в киевском оперном театре террорист Богров застрелил Столыпина.

Государственный Совет Империи провёл собственное расследование инцидента и выяснил, что "Спиридович не воспрепятствовал выдаче билетов Богрову, не доложил об этом своему начальству и не учредил в театре и саду купеческого собрания тщательного наблюдения за Богровым, не удостоверился, есть ли у него оружие или какие-либо метательные снаряды.
Противозаконное бездействие власти со стороны его, Спиридовича: создало непосредственную, явную опасность для жизни императора; привело к убийству Столыпина".

Ну, то есть понятно, да? Начальник ФСО какбе в курсе, что вблизи Первых Лиц ошивается заведомый террорист, но - даже наружку за этим террористом не пускает. Такой вот беспечный фэсэошник, ага-ага. Бедный Столыпин! Проклятые террористы, какого человека загубили! Позор и беда!"

(с.)перто

@темы: Рыбка, пойманная в глубокой воде

---

08.10.2020 в 21:35

Пишет  alaknog:

Кстати интересная мысль
Слово в защиту космических повстанцев

Не для кого не секрет, что в наших краях среди фанатов "Звёздных войн" Империя намного популярнее Альянса повстанцев. Правда, к сожалению, мотивация любить империю у большинства находится где-то на уровне детского сада: "Повстанцы такие добренькие, фу, мы будем болеть за плохих парней, потому что они крутые!" или даже "Американцы нам навязывают любовь к повстанцам с их демократией, а мы будем болеть за Империю, потому что нас тоже считают империей зла!". Бывают, разумеется, и более солидные мотивы. Но вот глядя прохождение новой игры про пилотов истребителей в мире ЗВ, где сюжет подаётся с обеих точек зрения (и очень неплохо, кстати, подаётся), я начитался и наслушался разных мнений на эту тему. И заметил, что почти все фанаты Империи упускают один и тот же момент. Обычно они рассуждают - мол, всё же было спокойно, а потом вылезли идейные борцы за либеральные ценности и устроили смуту в стабильной империи. "Они как наши оппозиционеры на их митингах - требуют какую-то демократию и свободу, а спроси их, что они с ней будут делать - не ответят, потому что сами не знают. Империя - как здание, а повстанцы - как крысы, грызущие фундамент" - это буквально цитата. Где же здесь упущение? А вот где.

Организация повстанцев называется "Альянс за восстановление Республики". Это не какие-то абстрактные либералы, борющиеся за абстрактную демократию, а по сути лоялисты старого правительства. Борются они вполне конкретно за возвращение старого строя, который рухнул всего лет 18 назад, то есть очень много людей его ещё помнит. Потому и объяснять им ничего не надо. Мотивация у членов Альянса разная, но у наиболее идейных мотивы вполне чёткие и понятные - они жили в своей стране, любили её, и хотят эту страну вернуть. Демократия тут скорее как маркер разницы между старым и новым режимами. При этом у Республики хватало проблем, но не всех они затрагивали, и не все считали их критическими, потому переворот Палпатина под лозунгами "ради спасения Республики надо пойти на крайние меры" кто-то одобрил, а кто-то - нет. И тех, и других можно понять. Сторонники Альянса - это в основном те, кому при Республике жилось нормально. Тот же Альдераан, который был богатым и развитым миром. Сторонники Империи - те, кто надеялся на перемены.
Ну а беда конкретно палпатиновской Империи (она не первая в истории ДДГ) в том, что взяв власть под обещания решить все проблемы одряхлевшей Республики Палпатин за двадцать лет ничего толком не сделал - коррупция, работорговля и прочее как были, так и остались. Да, Палпатин централизовал управление, но не за счёт создания эффективного государственного аппарата, а за счёт сбора всех ниточек власти в свои руки - ради этого всё и затевалось ведь. Ради его личного всевластия - а чего от ситха хотеть?
Позитивные стороны у этого были - например, прижали оргпреступность, чтобы не было конкуренции, упростили бюрократию, потому что меньше инстанций стало. Но когда Палпатин умер - страна и посыпалась, как карточный домик, ведь всё было лично на него завязано.
Добавим, что Палпатин пришёл к власти во время тяжёлой войны. Тогда большинство людей было согласно с необходимостью чрезвычайных мер. Но вот, Конфедерация уничтожена, война кончилась, а страна как жила на военном положении, так и живёт дальше уже десять лет, со всеми сопутствующими прелестями вроде произвола военных властей, еды по карточкам и влезания правительства в частный сектор экономики. Ничего странного, что число недовольных стало расти скачкообразно каждые несколько лет.
Так что сравнивать ЗВшных повстанцев с какими-то идейными оппозиционерами, которые борются за иллюзорную демократию - совершенно не верно.

(с)Руслан Бирюшев

@темы: Star Wars

---

08.10.2020 в 22:08

Пишет  N.K.V.D.:

Ципао: краткая история самого сексуального китайского платья

Ципао — традиционное китайское платье, которое в настоящее время переживает настоящее возрождение. Винтажные магазины продают ципао, которые много лет назад были использованы для свадебных церемоний, а подростки надевают различные вариации этого платья и публикуют видео в TikTok в рамках танцевальных челленджей «покажи свою культуру». В это же время бренды так называемой «быстрой моды» к ужасу китайской диаспоры в США наживаются на этом возрождении. Кроме этого, вы, конечно, всегда найдете официанток в ципао в китайских ресторанах.
Сегодня я расскажу об истории ципао и его значении в Китае.

ЧИТАТЬ

Ципао и его история
Ципао ( 旗袍 qípáo) — это классическое китайское платье. Традиционно его делают из вышитого шелка с высоким воротничком и тонкими тканевыми пуговицами спереди. Ципао, с которыми вы знакомы, плотно прилегают к телу и ассоциируются с шанхайскими светскими львицами 1960-х. Однако этот наряд пережил огромное количество изменений за свою долгую и сложную историю. На самом деле никто точно не знает, как появились ципао.

В настоящее время существует три теории его создания. Первая версия гласит, что ципао появились в Китае во время правления маньчжурской династии Цин (1644—1912 гг.). Маньчжуры носили длинную свободную одежду с разрезами по боками, в которой было удобно ездить на лошади и стрелять из лука.
Такой костюм получил название «чанпао» ( 长袍 ). Чанпао носили и мужчины, и женщины. Ханьцев высокого статуса, например, ученых и чиновников тоже обязывали носить эту одежду, в противном случае их ждали неприятности.

В результате, китайская одежда впитала в себя элементы маньчжурской эстетики, что впоследствии отразилось на ципао.

Маньчжурские чанпао.

По второй версии, прототип современного ципао был создан еще во времена династии Западного Чжоу (1046 – 771 гг. до н. э.), поскольку этот наряд похож на прямую юбку, созданную в то время.
Так считает историк Юань Цзеин, автор книги «Китайское ципао». Это всеобъемлющая история происхождения китайской одежды, символизма и культурного развития.

Маньчжурия 1925 год.

По третьей версии, ципао — это очень современный наряд, созданный только после того, как западные концепции проникли в Китайскую Республику, смешав две культуры в одном уникальном платье.

Освобождение женщин и вестернизация
После свержения династии Цин в 1912 году женщинам было запрещено носить ципао, и они были вынуждены закрепить за собой более традиционные гендерные роли, в то время как мужчины начали привыкать к брюкам. Но постепенно в период Китайской Республики китайцы начали изучать западную культуру и различные концепции. В результате некоторые из них с гордостью присоединились к борьбе за гендерное равенство.

Молодые интеллектуалки начали выставлять на показ свою фигуру, борясь с традиционными ценностями и обычаями, такими как «бинтование ног» для деформации женской стопы. К концу 1910-х традиционные гендерные роли были поставлены под сомнение: женщины хотели учиться в школах, иметь возможность строить карьеру, а их голос должен был иметь вес за пределами дома.

В 1920-49 гг. ношение ципао в городах было настоящей формой протеста, и именно тогда это платье стало постепенно входить в повседневную жизнь китаянок. Сун Цинлин, китайская политическая деятельница и жена Сунь Ятсена, поддержала протест и тоже стала носить ципао, что послужило новым толчком для развития этого движения.

Сун Цинлин

В 1927 году правительство объявило ципао национальной одеждой китайских женщин. В то время платье уже было сшито так, чтобы подчеркнуть женскую фигуру: оно было более облегающим, а на некоторых смелых моделях имелись высокие разрезы сбоку. С этого момента ципао стало таким же символом сексуальности, как и символом традиционной китайской культуры.

Затем в 1930-е гг. в Китае распространялось движение «За новую жизнь» в результате интеграции ценностей неоконфуцианства и неолиберализма в современную гражданскую жизнь простых людей. Женщины становились более влиятельными в обществе и у них появлялись примеры для подражания. Например, мадам Веллингтон Гу.

Мадам Гу
Если есть одна женщина, которую мы можем похвалить за популяризацию современного ципао, то это мадам Веллингтон Гу. Ее настоящее имя Хуан Хуэйлань ( 黄蕙兰 ), она китайско-индонезийская светская львица и первая леди Китайской Республики, жена Гу Вэйцзюня, который носил английское имя Веллингтон. В начале 20-х годов мадам Веллингтон Гу адаптировала ципао к своему роскошному образу жизни.

На многих ее самых знаковых фотографиях Гу изображена в современном ципао с боковым разрезом или укороченной длиной. Мадам Гу успешно демонстрировала эту одежду международной общественности. Она также настаивала на использовании местных материалов при создании ее красивых платьев, поскольку была уверена в превосходстве китайского шелка над другими тканями.

Мадам Гу снимали самые известные фотографы, ее фото публиковались в модных журналах по всему миру, а ее портреты писали самые известные художники. В 1920-40 журнал Vogue не раз называл ее «самой стильной женщиной года».

Китайские красотки

Нэнси Кван

В 1960-х «китайские красотки» стали неотъемлемой частью китайского кинематографа, а в театрах начали ставить пьесы, вдохновленные западным репертуаром. Нэнси Кван ( 關家蒨 ), которую называли «китайской Бриджит Бардо», часто снималась в современных ципао, что в свою очередь вдохновляло западных звезд, таких как Грейс Келли, создавать собственные модели ципао и еще больше популяризировать эту одежду.

Грейс Келли

Ципао узнали во всем мире, когда оно стало униформой китайских и тайваньских стюардесс. Они превратили эту часть гардероба в роскошную, профессиональную и высококлассную одежду.

Бортпроводницы British Overseas Airways Corporation.

Культурная революция
В 1970-е годы популярность ципао померкла, его стали считать устаревшим символом традиций, которые мешали прогрессу и модернизации. Женщины предпочитали более практичную и западную рабочую одежду: куртки и брюки. Во время культурной революции многие портные бежали в Гонконг, где их традиционные китайские силуэты слились с западными трендами.

Ципао реабилитировались лишь в 1980-х годах: китайцы начали возвращаться к своим традициям и культурным корням. Платья стали чаще использовать в театральных постановках, свадебных церемониях, во время съемок фильмов.

Ципао в 1990-х
В конце 1990-х мода смешивала элементы культуры различных народов и экспериментировала с культурной апроприацией. В эту эпоху ципао стало одним из основных вещей в гардеробе современных молодых женщин, а одежда с китайским воротничком продавалась как в простых торговых центрах, так и в дорогих бутиках. Звезды вроде Кейт Мосс и Клэр Дэйнс носили их на красной дорожке.

Кейт Мосс

Китайско-американская писательница и поэтесса Дженни Чжан позже размышляла об этом времени в своей статье «Блондинки в чхёнсамах». Чхёнсам — это чтение слова ципао на кантонском диалекте, в таком звучании оно вошло в английский язык. В статье Чжан вспоминает, как белые девушки носили китайские аксессуары. Одноклассницы Дженни закрепляли палочками пучки на голове и даже не пытались научиться есть ими китайскую еду.

Конкурс красоты «Мисс Гонконг 1995».

Ципао в кино
Большая доля популярности ципао может быть приписана Вонг Карваю и его невероятно влиятельному фильму «Любовное настроение» (2001), который получил широкое признание среди мировых критиков.

Очень стильный фильм стал вдохновением как для современных создателей кино и дизайнеров костюмов, так и для молодого поколения американских киноманов китайского происхождения.

Современный стиль и культурная апроприация
Начало 2000-х ознаменовало очередной период радикальных экспериментов и пересечения различных стилей в западной моде. Западные дизайнеры снова вдохновлялись восточными принтами и силуэтами. Влиятельные модельеры: Анна Суй и дизайнеры французского дома моды Луи Виттон — представили публике современную интерпретацию ципао на подиуме. Вивьен Тхам, которая когда-то была дизайнером для модного дома Жан-Поля Готье, продолжала создавать игривые интерпретации ципао.

Еще несколько лет назад ципао в чистом виде оставалось на периферии высокой моды и западных тенденций. Но в 2018 году девушка из Юты надела ципао на свой выпускной бал, что вызвало возмущение и дебаты среди представителей китайской культуры в США. Один из популярных комментариев кричал: «Моя культура — это не ваше выпускное платье».

Этот инцидент вызвал затянувшиеся споры, кто имеет право носить одежду с культурной спецификой и какое послание он будет нести в массы и сообществам, принадлежащим этой культуре. Считается ли это присвоением или это в первую очередь признание? Разве мода существует не для всех? Некоторые активисты заявляли о чрезмерной чувствительности, когда как американцы китайского происхождения были в ужасе от так называемого «присвоения».

Примерно в то же время бренды Zara, Topshop, Reformation и H&M обвинили в культурной апроприации после использования таких слов, как «китайский воротник» и «восточный принт» для описания одежды.

Китайские американцы были разочарованы не только вопиющим присвоением их культурных традиций в одежде, но и гиперсексуальными формами, которые приняло ципао: его делали в виде очень узкого и короткого платья, закрепляя мифы об «экзотичном востоке» и стереотипах о гейшах.

Ципао зарекомендовало себя как развивающийся и адаптивный предмет одежды, который сохранился, несмотря на сложную историю, связанные с ним противоречия и присвоение другими культурами.
От феминистских икон до сексуальных красоток на экране, ципао десятилетие за десятилетием демонстрирует, что оно больше, чем просто платье.

Это символ свободы, независимости и власти, у которого впереди захватывающее будущее.

[#]

@темы: Рыбка, пойманная в глубокой воде

---

08.10.2020 в 22:02

Пишет  EricMackay:

Читаю книжку об иностранном предпринимательстве в России. Американские «Зингер» и «Интернэшнл Харвестер» (сельскохозяйственные машины) и сто лет назад работали вполне современными методами - сеть дилеров живущих на процент с продаж, продажа в кредит, послепродажное обслуживание и т. д. «Зингер» даже трейд-ин использовала - принимала старые машинки в зачет цены новых. При этом, чтобы давить конкурентов, принимала не только свои, но и других производителей. Ну и почти все швейные машинки «Зингер», продаваемые в России к 1914 году, делались не в Штатах / Европе, а в подмосковном Подольске.

@темы: Рыбка, пойманная в глубокой воде

---

08.10.2020 в 21:26

Пишет  EricMackay:

Традиция летнего дачного отдыха имеет глубокие корни, но приобретает привычный вид к началу XX в. Всплеском массового роста дач и дачных посёлков в Подмосковье является пореформенный период. Причиной этого становится высвобождение части крестьянской земли после уплаты выкупных платежей, активизация деловой активности и рост цен на землю в Москве и Подмосковье.
В первую очередь дачные посёлки заполняют пустующие пространства на границах города вблизи или на территории пригородных сёл, находящихся непосредственно у муниципальной черты, что позволяет осуществлять связь с пригородными дачными посёлками исключительно с помощью извозчика или городского транспорта. Простота и дешевизна сообщения способствуют массовому притоку сюда не только отдыхающих, но и переселенцев из города, что было вызвано резким ростом в это время квартирных плат во второй половине XIX в...
Возникновение в 1850-1860-х гг. первых пригородных железнодорожных сообщений приводит к тому, что москвичи-дачники получают возможность освоить пригородные территории вдоль этих транспортных магистралей. Раньше других дачные посёлки появляются по Архангельской, Рязанской и Николаевской железным дорогам. Порядок освоения новых территорий определялся в первую очередь степенью достижимости и наличием обязательных атрибутов, необходимых для дачного отдыха (места для гуляния, отдыха и рыбалки; сухой лес, способствующий профилактике туберкулёза; возможность получать продукты и товары из Москвы и др.).
Вследствие «острой квартирной нужды», временное переселение на дачу обращалось для многих в постоянное (так называемые «зимние дачи», и летние посёлки мало-помалу превращаются в смешанные, загородные, которые с течением времени развиваются в обывательские пригородные.
К началу XX столетия выделяются крупные дачные комплексы, население которых, объединяясь в «Общества Благоустройства», активно стремится к развитию своего загородного посёлка. Благодаря их усилиям дачи получают современное освещение, мощёные улицы, активно действующие театры, медицинское обслуживание и образовательные учреждения. Огромную роль при этом играли отдельные лица, как правило, богатые жители посёлка, которые в интересах всего «дачного общества» вкладывали весьма большие средства в его развитие...
Главным местом притяжения жизни на дачах была железнодорожная станция и «круг» — место для гуляния, вокруг которого находились все основные дачные развлечения. Поезда ходили крайне редко, и пустующая железнодорожная станция становилась местом массового и чинного гуляния. Традиция вечером чинно прохаживаться по перрону и важно здороваться с другими дачниками была очень распространена и сохранялась даже в советское время... Рядом с перроном строились зрелищные сооружения, при станции работал буфет или ресторан, мостились дорожки и разбивались большие цветочные клумбы. Нередко вблизи для услады гуляющих играл оркестр.
Другим культурным и общественным центром дачных посёлков был общественный парк с «кругом» — место отдыха и прогулок дачников. В рассказе И. А. Бунина «На даче» можно встретить описание нескольких сцен из дачной жизни, происходивших на «кругу»: «На обширной поляне парка стояли одни темнозеленые, широковетвистые дубы. Тут обыкновенно собирались дачники... Подходили дамы и барышни с работой и книгами, няньки и важные кормилицы в сарафанах и кокошниках. Изредка, но все-таки без надобности щелкая, прокатывались велосипедисты в своих детских костюмах». Путеводитель 1888 г. сообщает, в частности, что в Пушкино «По подписке между дачниками устраиваются иногда на кругу танцы; существует театр... Местом гуляния дачников служит станция Ярославской железной дороги. Воздух здесь чистый и здоровый; село окружено громадным сосновым лесом и изобилует водой. На реке Уче устроены купальни, и в ней водится много рыбы» .
Важное значение в тихой загородной жизни занимали дачные праздники, которые устраивались с завидной регулярностью самими дачниками. Некоторые из них были настолько популярны, что ради участия в них в посёлки из города специально приезжали многочисленные гости. Жители Лосиноостровской вполне заслуженно гордились организуемым здесь праздником «Первого подснежника». Другие посёлки славились летними маскарадами и балами...
Помимо маскарадов, устраивались красочные праздничные вечера и гуляния. Так, например, в Химках 9 июля 1911 г. аптекарь Л. Клячко в своём большом саду неподалёку от станции (ныне здесь расположен дом № 14 по Московской улице) устраивал для дачников платные гуляния, музыкальные вечера и фейерверки. Сохранилась программа танцев этого праздника, специально напечатанная на развороте пригласительного билета:
«Отделение I. Вальс. Pas d'Espagne. Краковяк. Pas de Grace. Венгерка. Pas de patineurs.
Антракт 15 мин.
Отделение II. Вальс. Лезгинка. Чардаш. Хиватта. Pas de Quatre. Тарантелла.
Антракт 15 мин.
Отделение III. Кадриль-монстр.
Антракт 20 мин.
Отделение IV. Вальс. Венгерка. Гейша. Фанданго. Мазурка. Дирижирует танцами Артист Императорских театров С. В. Чудинов».
...Но праздное времяпрепровождение было не единственным способом горожан занять себя на природе. Так, в Лосиноостровской, которая славилась своими образовательными учреждениями к 1910 г., работала библиотека, в которой было собрано 2706 томов книг. Кроме того, в посёлке были организованы музыкальные курсы.
Общественное времяпрепровождение было важным, но не единственным в жизни дачного посёлка. Отдыхающие искали различные способы индивидуальных развлечений. Главным образом это были прогулки по лесу, купание в реке, реже — ловля в ней рыбы, посещение достопримечательностей, о которых сообщали путеводители. Как правило, ездили в крупные и известные монастыри — Троице-Сергиеву лавру, Воскресенскую обитель, Саввино-Сторожевский монастырь и некоторые другие.
Об интересах дачников и распространённых способах проведения отдыха могут нам рассказать листы реклам, опубликованных в специальных путеводителях для желающих снять загородный дом. Так, в них даётся реклама воздушных шаров, которые являлись «приятным и полезным развлечением дачного времени». Шар с парашютом поднимался за счёт нагретого воздуха благодаря «особаго на то аппарата (калорифера)»...
В большинстве посёлков были открытые эстрады для концертов, повсеместно в общественных парках устроены «круги» для танцев, где по вечерам играл оркестр. Однако театры и эстрады не только предоставляли сцену профессионалам, на них с увлечением работали любители — жители окрестных дач.
Во многих посёлках функционировали летние театры, в которых достаточно часто гастролировали лучшие (подчеркнём это слово — действительно лучшие) труппы обеих столиц и знаменитые актёры, свободные в это время от работы в городе. На сцене дачных театров выступали Ф. Шаляпин, Л. Собинов, А. Южин-Сумбатов, С. Головин, М. Ленина, А. Коонен, А. Ленский, М. Блюменталь-Тамарина и др. Дачные театры современного Подмосковья являлись важнейшими и известнейшими центрами культурной жизни «первопрестольной» столицы.
Театры в первое десятилетие прошлого века появились во многих дачных подмосковных местах (Лосиноостровская, Малаховка, Перловка, Пушкино и, возможно, других). Но наибольшей славой пользовались Пушкинский и Малаховский...
Много лет спустя Мария Владимировна Миронова в ответ на вопрос: «Что значит для вас всегда на сцене “держаться на уровне”?» — ответила так: «Уровень во многом был задан Малаховкой. Для меня это — эталон культуры. Я произношу: “Малаховка” — и у вас, молодых, ни одна струна в сердце не дрогнет. Станция по Казанскому направлению, дачное место. А я там ребенком прикоснулась к настоящему искусству, там впервые вышла на сцену, да можно сказать, я получила образование и воспитание в Малаховке. Наверное, не осталось никого, кто бы помнил, что летом центр духовной жизни и культурной жизни перемещался из Москвы в Малаховку... Пели Шаляпин, Собинов, Нежданова... Играли Радин, Шатрова, Петкер, Певцов, Топорков, Гоголева, Всеволод Блюменталь-Тамарин и его мать Блюменталь-Тамарина... В Малаховке начинали Раневская и Коонен» ...
Большое внимание дачных обществ было обращено на создание спортивных сооружений. Повсеместно благоустраивались поля для футбола, площадки для крекета и тенниса, гимнастические площадки, реже — скейтинг-ринги и дома рыбаков. Спортивная жизнь посёлков выглядела насыщенной. Здесь нередко апробировались новые комплексы физических упражнений. Например, в Лосиноостровской была популярна «сокольская» гимнастика.
В дачных посёлках возникала не виданная до того столь массового распространения мода на рыболовный спорт. В период массового роста дач начинается массовое переиздание воспевающих природу книг С. Аксакова. В первую очередь его «Искусства ужения рыбы». В это же время возникает и получает заслуженное распространение книга Л. П. Сабанеева «Жизнь и ловля пресноводных рыб». По-видимому, это не случайно, тем более что отдельные дачные посёлки северовосточного направления активно занимались ловлей на реках Воре, Уче и Серой. Здесь возникали первые рыболовные общества.
На дачах также проводились футбольные матчи, привлекавшие многочисленную публику. Особенно славился кружок футболистов в Сходне, а Томилинская футбольная команда гордилась тем, что её капитан А. Филиппов ездил от России в 1910-х гг. на Олимпийские игры. Малаховка и соседние Быково (Быково особенно) славились своими футбольными командами, которые тренировали настоящие англичане, работавшие на Люберецкий и Раменский фабриках. Кроме того, малаховские афиши сообщают, что в дачном саду идут игры «тинг-ринг, кегельбан, французский тир».
Популярен в дачных посёлках был велосипедный спорт. Внутри или вокруг некоторых посёлков специально устраивалась велосипедная дорожка. В Пушкино функционировали специально оборудованные площадки для тенниса. Справочник 1915 г. говорит, что в Пушкино парк с площадкой для лаун-тенниса и известный театр, ставя оба заведения рядом.
Особенностью посёлка могла быть какая-нибудь черта в обслуживании дачников. Посёлок Лосиноостровский был известен своей ярмаркой и санаторием для слабых здоровьем детей; Мамонтовка — рестораном «Астория»; Томилино — замечательной Кумысной станцией, где приготовляли кумыс под наблюдением врача, и мастерами, специально выписанными для этого из Уфы; Малаховка — санаторием и конкой, которая, будучи уже в начале XX в. своеобразным анахронизмом, пользовалась у многих дачников особой популярностью.
Своеобразным развлечением, которое составляло немалую гордость дачников, была их издательская деятельность. В посёлках выходил целый ряд рукописных, а впоследствии и печатных газет и журналов: «Вестник Лосиноостровского посёлка», «Дачник», «Малаховка» и др. В работе над ними могли при желании принять участие все желающие.
Множество пригородных посёлков вокруг столиц и, в частности, подмосковных посёлков вовсе не означала их однообразия. В каждом тщательно оберегали и по возможности развивали специфику, какую-либо уникальную индивидуальную черту. Это могло быть природное своеобразие местности: посёлок Красково, например, славился своим «Обрывом», с которого открывались далёкие красивые виды; Пушкино — великолепным сосновым бором, который дачники называли «Царь-дар».
А. В. Белов «Культура дачного отдыха в окрестностях Москвы(вторая половина XIX начало XX вв.»

@темы: Рыбка, пойманная в глубокой воде

---

08.10.2020 в 21:25

Пишет  pani Volha:

Война Роз
Краткое содержание для тех, кто никогда ее не понимал.
Драма в двух действиях.

Действие первое

Генрих Шестой:
- Здравствуйте, я король Англии Генрих Шестой, законный наследник Плантагенетов, у меня замечательная жена, Столетняя война закончилась, все хорошо, только крестьяне почему-то жалуются, что им жрать нечего. Что они имеют в виду?
Ричард, герцог Йоркский:
- А по-моему, ты шизофреник.
(поднимает восстание).
Граф Уорик:
- Точно-точно, шизофреник. Ему потом и справку дадут, лет через пятьсот. И, кстати, его права на престол очень сомнительны. Он ведет свой род от третьего сына короля Эдуарда III, а вы от второго. По женской, правда, линии, но у нас не Франция, салических законов мы не принимали. Давайте воевать!
Ричард, герцог Йоркский, воодушевленно:
- Воевать!
(воюет, погибает).
Королева Маргарита Анжуйская, жена Генриха:
- Выкуси, скотина!
Генрих Шестой:
- А что было-то?
Королева Маргарита:
- Не переживай, дорогой, я сама справилась. Время есть овсянку!
Граф Уорик:
- У меня есть запасной кандидат!
Эдуард Йоркский, сын Ричарда Йоркского:
- Дорогие англичане. Вот посмотрите на Генриха. Он же невменько, уродливый, глупый и противный. Вы себе хотите такого короля?
Англичане:
- Нет! Не хотим! Не нравится!
Эдуард Йорк:
- А теперь посмотрите на меня. Я молодой, красивый и в своем уме. Хотите такого короля?
Англичане, воодушевленно:
- Да, хотим!
Эдуард Йорк:
- Отлично, будем воевать.
(воюет, побеждает, Маргарита сбегает, подхватив под мышку Генриха).
Эдуард Четвертый, бывший Эдуард Йоркский:
- Теперь я король, хорошо-то как! Уорик! Уорик, скотина, почему тебя называют настоящим королем Англии? Спасибо за помощь в воцарении, но дальше я сам справлюсь, брысь!
Граф Уорик:
- Я поражен!
(скачет к Маргарите, предлагает ей военный союз).
Маргарита:
- И ты, подлый изменник, по чьей вине я потеряла трон, осмелился явиться ко мне?
Граф Уорик:
- Ваше величество! Давайте не делать драму, а делать гешефт! То есть, я имел в виду, захватывать власть и крутить интриги, как полагается благородным рыцарям и дамам.
Маргарита:
- Ну хорошо.
(воюют, побеждают, король Эдуард сбегает из страны, на престоле снова Генрих Шестой).
Генрих Шестой:
- А я не понял, что это было?
Маргарита:
- Кушай овсянку, дорогой.
Эдуард, временно не Четвертый во Франции:
- А вот кто поможет английскому королю в изгнании, с тем я буду дружить.
На Эдуарда смотрят, как на фекалию.
Французский король:
- Я точно не буду.
Бургундский герцог Карл Смелый:
- О, это меняет дело! Раз король против, то я за. Держи, дорогой, войско, плыви в Англию, пусть тебе улыбнется удача.
Эдуард плывет в Англию, разбивает Уорика, Уорик гибнет.
Эдуард:
- Ура, я снова король!
Генрих, уже не Шестой:
- А что это было-то?
Эдуард Четвертый отдает приказ задушить Генриха.
Призрак Генриха Шестого:
- А нормально объяснить нельзя было?..


Действие второе.

Герцог Кларенс, брат короля Эдуарда:
- В какое удивительное время сменяемости власти мы живем! Может, мне тоже побороться за трон?
Эдуард отдает приказ утопить Кларенса в бочке мальвазии.
Дух герцога Кларенса:
- А нормально объяснить нельзя было?
Эдуард (вытирает пот со лба):
- Ух, всех убил, один остался! Можно править спокойно.
(неожиданно умирает)

Дух Эдуарда Четвертого:
- Какая досадная незадача, джентльмены.
Сын Эдуарда всходит на престол
Эдуард Пятый:
- Ух ты, круто!
Королевский совет:
- Сэр, мы подумали и решили, что вы незаконнорожденный, так что править будете не вы, а ваш дядя.
Эдуард, более не Пятый:
- Ну и ладно, зато не убьют.
Ричард Йорк коронуется.
Ричард Третий:
- Ух, я вам сейчас покажу!
Эдуард, более не Пятый:
- Что, дядя?
Ричард Третий:
- Тауэр. Пойдем со мной.
Эдуард не Пятый пропадает в Тауэре.
Ричард Третий:
- Ух, как хорошо! Ланкастеры почти закончились, противные родственники тоже, можно и поработать.
Генрих Тюдор, дальний родственник Ланкастеров:
- Врешь, скотина!
(воюет с Ричардом Третьим, убивает его).
Генрих Тюдор коронуется как Генрих Седьмой
Генрих Седьмой:
- Все! Ланкастеры и Йорки закончились как факт. Наступает
время династии Тюдоров!

(с) Лемерт

От себя: Коротко и по существу)))

@темы: Смех, Рыбка, пойманная в глубокой воде

---

08.10.2020 в 23:20

Пишет  ZEAl:

Получен первый инженерный образец микропроцессора Эльбрус-16С
Процессор Эльбрус-16С - система на кристалле (СнК), которая содержит 16 вычислительных ядер общей производительностью 1.5 ТФлопс одинарной точности и 750 ГФлопс двойной точноти, 8 каналов памяти DDR4-3200 ECC, встроенные контроллеры Ethernet 10 и 2.5 Гбит/с, 32 линии PCI-Express 3.0, 4 канала SATA 3.0. Он будет поддерживать объединение в многопроцессорные системы до 4 процессоров с общим объёмом оперативной памяти до 16 Тбайт. Общее число транзисторов в процессоре составит 12 млрд.

По многим пунктам этот процессор должен стать первым в России:

Первый процессор по технологии 16 нм, спроектированный в России и основанный на российских технологиях.
Первый универсальный микропроцессор Эльбрус с аппаратной поддержкой виртуализации.
Первый микропроцессор Эльбрус, штатно работающий на частоте 2 ГГц.
Первый российский универсальный процессор с реализацией 8 каналов DDR4-3200 ECC.

Вот кого надо было б поддерживать, а не в чубайса

@темы: Письмена, которые кем-то были написано на чьем-то песке

---

07.10.2020 в 20:52

Пишет  Sai_desu:

Картинка. Эйс

YODARE@mauntenniku524

Хорошо то как

@темы: Ракушки, One PIece, mauntenniku524

---

07.10.2020 в 21:42

Пишет  nicegirls:

Anna Efimenko

@темы: Ракушки, Anna Efimenko, Вызывает мурлыкание

---

07.10.2020 в 22:53

Пишет  RedTwilight:

...
Кая Скоделарио, Робби Амелл и Ханна Джон-Кеймен сыграют в новой киноадаптации «Обители зла»

Студия Constantine Film возвращается к истокам своего знаменитого кинофранчайза и готовит полнометражный экшен-триллер по вселенной «Обители зла», куда уже спели набрать основной актёрский состав. Кастинг-лист возглавляют Кая Скоделарио («Бегущий в лабиринте»), Ханна Джон-Кеймен («Человек-муравей и Оса»), Робби Амелл («Загрузка»), Том Хоппер («Академия Амбрелла»), Айван Джогиа («Добро пожаловать в Zомбилэнд 2») и Нил Макдонаф («Первый мститель»).

По заверению создателей, фильм станет адаптацией оригинальной сюжетной линии игры. Основные события развернутся в судьбоносную ночь 1998 года в городке Раккун-Сити. За сценарий и режиссуру отвечает Йоханнес Робертс («Синяя бездна»), признавшийся, что жаждет окунуться в пугающую атмосферу первых двух игр.

Скоделарио сыграет Клэр Редфилд, Джон-Кеймен — Джилл Валентайн, Роби Амелл — Криса Редфилда, Хоппер перевоплотится в Альберта Вескера, Джогиа — в Леона Скотта Кеннеди, а Макдонаф сыграет Уильяма Биркина.

Продюсер кинофранчайза Роберт Кульцер вернётся к своим обязанностям в грядущем ребуте.

(c)

***

Итого Леон теперь индус, а Джилл - мулатка. Хотя актриса Ханна Джон-Кеймен понравилась мне в сериале Killjoys.

Чую, будет тот еще шлак

@темы: Игры

---

07.10.2020 в 23:07

Пишет  Шано:

Идеальный шторм
Короче, мне кажется, я разобрался, как рванула Испанская Америка. И в очередной раз убедился, что версия истории, преподаваемая в России, мягко скажем, сильно устарела.
Начнем с самого простого - рассказы про упадок Испании с 1722 по 1780-е - ну очень сильное натягивание совы на глобус. Испанцам удалось создать довольно неплохую экономическую систему между метрополией и колониями, и не только получать прибыль, но и улучшать жизнь, прежде всего в колониях, ликвидируя разрыв между благосостоянием колониальных и собственно испанских жителей. Реформы Бурбонов обеспечили устойчивый рост населения и экономический рост в первой половине восемнадцатого века, и стали хорошей добавкой к серебру, поступающему из Америки, что привело и к росту доходов, причем как в самой Испании, так и в колониях. Доходы, полученные от американских владений, в частности от Новой Испании, были важны для поддержания баланса бюджета метрополии. Однако, начиная с 1790-х годов, постоянные международные войны сделали обычные доходы, собранные в Америке, недостаточными для финансирования дефицитных расходов в Испании. Если французы пошли по пути внешних займов, которые привели к революции, то Испания - по пути внутреннего королевского займа. Причем в полном соответствии с экономической теорией были созданы специальные фонды, куда должны были поступать деньги, чтобы эти займы гасить потом.
Проблема началась в 1780-1800-е годы. Испании не хватало денег на войны, соответственно те деньги, которые должны были пускаться на погашение займов, изымались, чтобы финансировать армию и флот.
В результате уже к 1804 году настала финансовая задница, из которой надо было как-то выбираться. Ну и в 1804 году решили как - раскулачивание церкви, причем - в колониях.
Этот закон 1804 года вторг Новую Испанию в полную прострацию и уныние. Назывался он Ley de Consolidación de Vales Reales, или полностью - «Королевский указ об отчуждении недвижимости и взыскании капитала с церковных служителей и благочестивых дел». Смысл его был такой. С момента открытия Нового Света и до начала XIX века короли и правительства Испании делали богатые подарки и взносы церкви в колониях. Церковь тратила эти деньги в колониях обычно на приобретение недвижимости и сельскохозяйственных земель, на которых, к Вящей славе Господней, организовывало общины и хозяйства, которые работали на церковь. Некоторым монастырям и братствам принадлежали большие гасиенды, сахарные или мукомольные заводы, ранчо или закладные земли, которые они сдавали в аренду. Другие, такие как женские монастыри и некоторые братства, вложили капитал в в городскую недвижимость. То есть по сути на дармовые деньги святые отцы организовали прибыльные корпорации, доходы с которых честно клали к себе в карман.
Теперь же король потребовал отозвать все эти церковные взносы в обмен на облигации государства под 3% годовых. По сути это было «раскулачивание» церкви, и именно оно в итоге и привело к движению за независимость Новой Испании, ибо весь XVII-XVIII век именно церковь была главным связующим звеном между короной и колониями. Проблема была в том, что эта ситуация выхода как такового уже не имела, процесс был слишком глубоко запущен. Оставить все как есть тоже не представлялось возможным, ибо понятно, что церковь уже нахватала столько собственности, что в скором времени бы захотела бы консолидировать активы и скинуть пассивы, последние – виде подчинения короне.
Понятно, что церковь возвращать ничего не хотела, но король это предусмотрел, и действовал через специальные суды, которые начали принудительную продажу церковной собственности. За период с 1805 по 1808 годы с архиепископства Мехико было собрано 5 253 219 песо, с епископства Пуэбло – 2 024 998 песо, с епископства Вальядолида – 714 684 песо, с епископства Гвадалахары – 496 120 песо, всего же - 8 489 013 песо. До 1812 года только с Новой Испании собрали более 12 миллионов песо.
Кроме того, теперь корона постановила, что все собранные с прихожан деньги отдаются в собственность короля, а церковь взамен получает 5-процентные облигации госдолга.
Как это происходило в реальности? Какая нибудь собственность церкви выставлялась на торги, её выкупали местные, чаще всего - богатые креолы, которые потом распоряжались ей по собственному разумению.
Надо сказать, что главы колониальной церкви были чаще всего выходцами из Испании, и такая распродажа привела к резкому усилению креолов в Новом Свете. Грубо говоря, теперь они получили земли и влияние.
Добавим сюда вывод войск из колоний в Испанию (шла война с Наполеоном), создание больших контингентов милиции, причем те, кто там служили, освобождались от налогов вообще. Добавим то, что при недостатке населения креолам были очень нужны были рабочие руки, а индейцы в Испанской монархии считались "детьми короля", и трогать их было нельзя...
В общем, значение Трафальгара и учений просветителей тут вообще дело десятое.
Создались условия для идеального шторма, и он и произошел. george-rooke.livejournal.com/995327.html

@темы: Рыбка, пойманная в глубокой воде

---

@темы: Рыбка, пойманная в глубокой воде

---

Однажды правительство СССР ввело войска в Афганистан. Не-не-не, вы сейчас ошибаетесь. Сделал это вовсе не Брежнев, а… Сталин — причём, ещё за 50 лет до печально знаменитой ныне афганской войны. 15 апреля 1929 года небольшой (2 000 человек) отряд РККА пересёк границу и вступил в бой у погранпоста Патта-Гиссар. Красноармейцы были переодеты в афганскую форму, а командовали ими советские командиры Виталий Примаков, взявший себе псевдоним Рагиб-бей и Александр Черепанов, переименовавшийся в Али Авзаль-хана. Сражение ознаменовало начало совершенно удивительной операции, во время которой наши коммунисты… собирались восстановить на троне свергнутого короля Афганистана Амануллу. То, что короли — душители свободы и эксплуататоры трудящихся, товарища Сталина не смутило. Более того — и сам падишах пообещал, что в случае возвращения в Кабул займётся… построением социализма!

Королева без трусов
Правившего страной с 1919 года Амануллу считали “афганским Петром Первым”. Он твёрдо решил провести в Афганистане европейские реформы — открыл школы для девочек, отменил законы шариата, запретил калым за невест и не велел чиновникам более сидеть на подушках, прислав в учреждения богопротивные стулья. Королева страны впервые снялась на фото без паранджи — а тогда для афганцев это было всё равно что без трусов. Население в смятении задрожало, но Аманулла не остановился. Он запустил сообщение между городами Афганистана на “шайтан-арбах”, то бишь автобусах — и тут уж, придя в ужас от этого изобретения неверных, афганцы восстали. Возглавил мятеж простолюдин Хабибулла по прозвищу “сын водоноса”. Вскоре его орды захватили Кабул, а Аманулла сбежал в Кандагар — и стал думать, как ему вернуть в столицу европейский стиль.

Однако развитые страны Европы о нём не позаботились (они толком не знали, где Афганистан на карте находить), а вот товарищ Сталин — очень даже заинтересовался. Вождю народов мешали окопавшиеся в горном королевстве отряды басмачей, регулярно переходившие границу и сжигавшие кишлаки в Узбекской ССР. Поэтому в Москве решили одним выстрелом убить сразу двух ишаков — уничтожить басмаческие базы и восстановить у власти полезного короля, не чуждого радостей социализма. Выглядело это как цирк с конями, поскольку — вдумайтесь! — “красные” должны были разгромить армию простонародья во главе с лидером трудящихся и помочь монархическому режиму. Но товарища Сталина сии тонкости не волновали.

Матерились по-русски и кричали “ура!”
Красноармейцам велели обращаться друг к другу “салам алейкум”, именоваться Наджиб и Бабрак, а не Петя и Вася. Официально СССР войска в Афганистан не вводил — мол, он лишь помог оружием силам законного правительства. 15 апреля 1929 года советские аэропланы разбомбили погранпост на севере Афганистана, уложив 48 солдат местной армии. В это же время из Кандагара с 14 000 верных ему хазарейцев выступил на Кабул его величество товарищ король Аманулла. Спустя неделю Красная Армия заняла город Мазари-Шариф, потратив на штурм два часа — в бою погибли 3 000 сторонников “сына водоноса”, советская армия потеряла девять (!) военнослужащих. Перед взятием города губернатор Мазари-Шарифа вызвал к себе советского консула и закричал: “что вообще происходит?” Консул, хоть и коммунист, забожился — дескать, понятия не имеет. Дипломат вовсе не врал. Операция являлась секретной, и в известность никого не поставили.

Позже консул доложил в Москву — красноармейцы “спалились”, ибо, идя в атаку, забылись и кричали по-русски “ура!”. А им ведь следовало “косить” под афганцев! Представитель советской разведки Матвеев накатал доклад ещё круче: по его словам, наши военные матерились в десять этажей — “хотя им отдали приказ на родном языке не разговаривать, сплошь и рядом раздавалась русская брань”. Дипломатам и разведчикам сложно понять: в нашей армии без посыла врага в утробу матери воевать не принято. 24 апреля афганцы решили отбить Мазари-Шариф, и бросились на штурм с пением молитв. К вечеру битва прекратилась — были убиты сотни нападавших, но город оказался окружён: афганцы перекрыли арыки, и красноармейцам перестала поступать вода. 5 мая на помощь Примакову из СССР выступил отряд в 400 сабель под командованием загадочного “Зелим-хана” — в действительности являвшегося командиром кавалерийской дивизии Иваном Петровым. При поддержке аэропланов “Зелим-хан” отбросил афганцев назад.

Сбежал с валютой
Наступление продолжалось. Помимо Мазари-Шарифа, переодетые русские заняли города Балх, Келиф, Ханабад, Дейдади, Таш-Курган. 350 (!) красноармейцев из передовой колонны разгромили три тысячи боевиков бухарского басмача Ибрагим-бека, и затем — полторы тысячи афганских гвардейцев. Причём афганцев “взяли на понт” — Петров прислал к ним трёх пленных, красочно поведавших о гибели от пуль неверных отряда Ибрагим-бека. Плохо вооружённые афганцы очаровались байками о мощи “шурави”, и сдались, хотя красноармейцев было куда меньше. Практически весь афганский Север перешёл в руки советского корпуса численностью лишь… в 2 400 человек. 18 мая 1929 года Примакова отозвали в Москву, а Черепанов повёл в своих людей в сторону Кабула.

Но тут случилось непредвиденное.

Король Аманулла потерпел поражение на юге страны и трусливо смотался в Индию — захватив с собой в горести госказну с валютой и золотом, дабы не бедствовать на чужбине со своей королевой.

Воодушевившись, боевики “сына водоноса” при поддержке басмачей 23 мая 1929 года напали на Таш-Курган и захватили город, сокрушив поклонников короля. Черепанов развернулся и ворвался в Таш-Курган — за два дня боёв город трижды переходил из рук в руки: были убиты и ранены 40 красноармейцев, израсходованы все снаряды. Едва Черепанов превратил басмачей в котлету, пришло сообщение из Москвы — в Афганистане оставаться нельзя. Король-то свалил со всеми деньгами: и теперь СССР больше не помогает законному правительству, а ведёт войну против независимого государства. Забыв, что он в натуре афганец и по имени давно Али Авзаль-хан, Черепанов от души выматерился на красивом родном языке. Но делать нечего — командир быстро увёл отряд назад в Советский Союз, по дороге к границе предав огню ещё несколько басмаческих баз.

Секрет, расстрелы и лошадь
За полтора месяца “афганской весны” красноармейцы понесли потери в СТО ДВАДЦАТЬ человек убитыми и ранеными, ликвидировав 8 000 басмачей и солдат “сына водоноса”. Триста подчинённых Примакова за этот поход наградили орденами Красного Знамени, прочих — “ценными подарками” в виде оружия и часов. Операцию надолго засекретили — участие войск СССР в попытке реставрации короля Афганистана Сталиным никогда не признавалось. Судьба участников эпопеи сложилась по-разному. Виталия Примакова расстреляли в 1937 году как участника “троцкистского заговора”. Александр Черепанов дослужился до генерал-лейтенанта, воевал на Великой Отечественной и умер в возрасте 89 лет. Ивану Петрову было присвоено звание генерала армии, он командовал 4-м Украинским фронтом, стал Героем Советского Союза и ушёл из жизни в 1958 году. Экс-король Аманулла уехал в Европу и тщетно пытался снова вернуться на трон, уже с помощью нацистов — однако неудачно. Валюты ему хватило надолго — он умер в Цюрихе в 1960 году, и отнюдь не в нищете. “Сын водоноса”, чудом избежавший захвата Кабула красноармейцами, в октябре 1929 года был свергнут, схвачен и вскоре убит. Лидер басмачей Ибрагим-бек через два года попал в плен в советском Узбекистане — суд приговорил его к расстрелу.
Как и в 1989 году, поход советской армии в “Афган” закончился тем, что нам пришлось уйти. Правда, операция 1929 года считается блестящей с военной точки зрения — при минимуме потерь, придерживаясь секретности, красноармейцы подорвали сопротивление басмачей, и впоследствии вылазки бандитов из Афганистана были уже не столь масштабны. Единственная проблема — Сталин в этой войне поставил не на ту “лошадь”. Но такие сложности в Афганистане случались не только со Сталиным.
(с)fitzroymag.com/istorija/zabytaja-vojna-v-afgani...

Однако-ж

@темы: Рыбка, пойманная в глубокой воде

---

07.10.2020 в 06:43

Пишет  Sai_desu:

Otanjobi omedetou, Tora-o!

Потому что у меня ещё сегодня

С днём рожденья Хирурга Смерти!

Траффи всякие нужны, Траффи всякие важны

3.

+ вариант

4.


5.


6.


7.


8.


9.


10.


11.


12.


13.


14.


15.


16.


17.


18.


19.


20.


21.


22.


23.


24.


25.


26.


27.


28.


29.


30.


31.


32.


33.


34.


35.


36.


37.


38.


39.


40.


41.


42.


43.


44.


45.


46.


47.


48.

@темы: Ракушки, One Piece

---

07.10.2020 в 11:01

Пишет  topbot:

США: Последний маршрут почтовых мулов
Почтовая служба США доставляет почту по всей стране. Сегодня частные доставщики вроде FedEx и UPS наловчились переправлять посылки самолётами, и доставлять их на следующий день - при условии, что вы готовы заплатить, и отправляете товар из одного крупного города в другой. Но если вам надо послать бандероль в какое-нибудь реальное захолустье, то скорее всего USPS ("Почта Америки") - единственные кто туда доставляет.



Почтовые отделения американской почты разбросаны по всей стране, и встречаются в самых неожиданных местах. Пожалуй самое необычное из них находится в деревне Супай, внутри Гранд-Каньона. Чтобы доставить почту в это затерянное место, американские почтальоны до сих пор используют мулов!

Гранд-Каньон (его ещё называют Большим Каньоном) в штате Аризона - один из глубочайших каньонов в мире (его глубина достигает 1850 метров). Это место по праву считается чуть ли не самой главной природной достопримечательностью США. По его дну течёт река Колорадо, а его извилистые очертания имеют немало ответвлений.



В одном из них, каньоне Валапай, живёт племя племенем индейцев Хавасупай, которым правительство США выделило местную землю. Здесь на берегу ручья Хавасу, и находится их деревня Супай.



Несмотря на то, что согласно последней переписи, население тут всего 208 человек, деревня официально признана американским правительством, а значит, что сюда положено доставлять почту.



Но как? Ведь в Супай так и не проложили автодорогу. В принципе, на дно каньона может садиться вертолёт. Но регулярные вертолётные доставки - это очень дорогое удовольствие. Почтовые услуги в США сравнительно дешёвые - отправить письмо в любую точку страны почтой первого класса стоит всего в 55 центов. С таким ценами вертолёт никак не окупить. Тем более, шесть раз в неделю, как положено работать настоящей почте.



Так что местные служащие по старинке доставляют всю почту в каньон с помощью упряжки мулов. Письма и бандероли доставляют с помощью грузовиков к кромке каньона, а потом переваливают на спины животных, которые вереницей отправляются вниз по узкой тропе, ведущей почти 13 километров к индейской деревне. Дорога занимает где-то три часа в одну сторону. В общей сложности этот маршрут "обслуживают" около 50 животных!



С 1999 года этими доставками заведует один человек, по имени Хэнк Делейни. Я где-то прочёл, что за всё это время он пропустил лишь два дня доставок! Говорят, что скоро этот маршрут, последний в стране, обслуживаемый вьючными животными, перейдёт в ведение его сына.



Вот как выглядит почтовое отделение внутри Гранд-Каньоно. По совместительству в этом здании находится ещё и магазин.



Много лет назад, когда я был на Гранд-Каньоне, я сфотографировал табличку, предупреждающую туристов пропускать проходящих мулов. Тогда я не знал, что это за мулы, и что они везут почту, бандероли, и даже продукты первой необходимости для жителей внутри каньона.



Вот ведь сколько всего удивительного в мире. Живёшь себе в своём XXI веке с Инстаграмами и Тик-Токами, а кому-то до сих пор письма на мулах.

А вы какие знаете пережитки старины в нашем современном мире?



источник - levik.blog 
[2 ссылок 65 комментариев 3450 посещений]

@темы: Письмена, которые кем-то были написано на чьем-то песке

---

07.10.2020 в 11:53

Пишет  Шано:

"Типография Сытина являлась одной из основных использующих «заёмный труд», то есть практически всё отдавалось «на подряды» мелким владельцам. На этих рабочих не распространялись никакие — пусть и небольшие льготы «кадровых» служащих. Однако своих рабочих Сытин не баловал, так как был очень прижимист. Однажды он подсчитал, что знаки препинания составляют около 12 процентов набора, и, подумав, решил платить наборщикам только за набранные буквы. Между тем набор в то время осуществлялся вручную, и рабочему было безразлично, берет он из кассы букву или запятую — трудовые усилия в обоих случаях были одинаковы. Не удивительно, что предложение Сытина наборщики встретили в штыки.

11 августа 1905 года возмущенные рабочие выдвинули хозяину требования — сократить рабочий день до 9 часов и увеличить заработную плату. Сытин согласился сократить рабочий день, но свой приказ — не платить за знаки препинания — оставил в силе… И тогда началась стачка, которую подхватили рабочие других заводов и фабрик. После, в петербургских салонах говорили, что Всероссийская стачка 1905 года произошла «из-за сытинской запятой». Во время Декабрьского восстания 1905 года в Москве типография Сытина на Валовой улице была одним из центров наиболее упорного сопротивления и сгорела в результате уличных боев.
В типографии забаррикадировались до 600 дружинников, преимущественно рабочих печатного дела, вооружённых револьверами, бомбами и особого рода скорострелами, называемыми ими пулеметами. Чтобы взять вооружённых дружинников, типографию окружили всеми тремя родами оружия. Из типографии стали отстреливаться и бросили три бомбы. Артиллерия обстреливала здание и гранатами. Дружинники, видя своё положение безвыходным, зажгли здание, чтобы воспользовавшись суматохой пожара, уйти. Им это удалось. Они почти все спаслись через соседний Монетчиковский переулок, но здание всё выгорело, остались только стены. В огне погибло много людей, семьи и дети рабочих, живших в здании, а также посторонних лиц, живших в этом районе. Понесли потери убитыми и ранеными войска, осаждавшие типографию".
немного больше здесь humus.livejournal.com/7420824.html

@темы: Рыбка, пойманная в глубокой воде

---

07.10.2020 в 14:01

Пишет  topbot:

Фавелы Рио-де-Жанейро: А.У.Е. по-бразильски (18+)


Для начала попробую объяснить, что вообще такое фавелы. Для большинства россиян этот термин стал синонимом слова "трущобы". И если в разговорной речи это вполне уместно, то в реальности есть некоторые отличия. Трущобы существуют во многих городах Латинской Америки, но "фавела" – это именно бразильское слово.

Считается, что оно появилось благодаря Morro da Favela – холму в районе Гамбоа, расположенном практически в центре Рио-де-Жанейро. В конце XIX века там обосновались люди, выселенные из многоквартирных домов, а также ветераны войны Канудус. Холм получил такое название в честь другого холма, расположенного в штате Баия. Там, в Баие, жили повстанцы, основавшие поселение Канудус, а ещё на его склонах рос кустарник Cnidoscolus quercifolius, известный в Бразилии как favela.

В общем, бразильским солдатам пообещали то ли жильё, то ли большую денежную награду, если они отправятся на север на войну с повстанцами. Они сходили, разгромили повстанцев, многие погибли, а когда выжившие вернулись, то поняли, что бразильское правительство их обмануло. Тогда они захватили себе холм в Рио и назвали его в честь того, на котором стоял город побеждённых повстанцев. В наши дни фавелы, будто кустарник, предпочитают расти на холмах.

Кстати, вышеупомянутый холм (и фавела на нём) сохранился до сих пор – он находится к северу от центрального вокзала Рио-де-Жанейро. Сегодня он называется Morro da Providência, и вот вам вид с его вершины!

Как вы уже поняли, первые трущобы в бразильских городах возникли ещё в конце XIX века. До того, как прижилось название favela, они назывались bairros africanos – "африканские кварталы". Там, как понятно из названия, селились бывшие рабы, у которых не было ни земли, ни работы.

Что касается конкретно Рио, то в в конце XIX – начале XX века там развернул активную деятельность градостроитель Перейра Пассуш, который сносил многоквартирные дома в центре, вынуждая их обитателей селиться на холмах. Примерно в 1920-е название "фавела" распространилось и на другие холмы с лачугами и хижинами. Типичные обитатели трущоб того периода – бывшие рабы, бывшие солдаты и европейские иммигранты, которые не могли позволить себе достойное жильё в центре. Уже тогда фавелы считались самым опасным местом в Рио. В 1940-е росту фавел способствовала индустриализация страны.

Принято считать, что самые поздние фавелы возникли в 1970-е, во времена военной диктатуры в Бразилии, когда бурный экономический рост привёл к тому, что в города хлынули толпы сельских жителей. Те, кто не смог подыскать себе жильё, вынуждены были селиться в трущобах. Все современные фавелы происходят от них. Но эта датировка весьма условна, потому что фавелы продолжают расти.

Государство официально называет фавелы странным словосочетанием "субнормальный агломерат". Им обозначается группа из как минимум 51 жилой единицы (дома или барака), занимающей или до недавнего времени занимавшей чужую землю.

По данным переписи 2010 года, в Бразилии было 6329 фавел, распределённых по 323 муниципалитетам. В общей сложности в них проживало 11,4 млн человек – примерно 6% населения. ООН прогнозировала, что к 2020 году в фавелах будет жить около 55 миллионов человек, то есть четверть населения Бразилии. Но на самом деле доля жителей бразильских трущоб постепенно снижается, хоть и очень медленно.

В Рио-де-Жанейро в 2010 году насчитывалось больше всего обитателей фавел среди всех городов в Бразилии – 1 393 314 человек, или 22% от общей численности населения муниципалитета. Но в процентном отношении это не самый высокий показатель. Например, в Белене почти 54% жителей сконцентрировано именно в трущобах.

Впрочем, вряд ли кто-то в состоянии подсчитать число обитателей фавел. Во-первых, прошло уже 10 лет – население Бразилии выросло, население фавел тоже. Во-вторых, в некоторые районы переписчиков просто не пустят.


Фавелы в классическом понимании – это не просто трущобы, а районы, которые не контролируются государством. Так как свято место пусто не бывает, функции государства частично взяли на себя бандиты. Соответственно, фавелы разделены между различными группировками.

Это напоминает то, что творилось во многих городах России в 90-е. Правосудие вершили бандиты, они же фактически подменяли силовое крыло государства. Полиция если и заходит в фавелы, то в режиме спецоперации. То есть просто так ты её сюда вызвать не сможешь, если тебя вдруг ограбили.

Спецоперации обычно представляют собой масштабные зачистки в сопровождении спецназа (BOPE, Батальон специальных полицейских операций) и бронетехники. Буквально вчера бразильское телевидение показывало в прямом эфире одну из таких зачисток. В BOPE служат настоящие монстры, что и неудивительно, ведь на улицах своего города они подвергаются не меньшей опасности, чем солдаты в районе боевых действий.

Если взять Рио-де-Жанейро, то он поделен на несколько кластеров. Есть богатые районы, есть обычные районы и есть фавелы. Традиционно фавелы лепятся к горам и располагаются на возвышенностях. При этом фавела – это не какая-нибудь "рабочая окраина", как обычно бывает у нас, когда речь идёт об опасном районе. Во-первых, в фавелах главные действующие лица не работают, во-вторых, фавела может находиться и в центре города.

При этом у фавел есть чёткие границы, они поделены на зоны, которые контролируются разными бандами. Внутри каждого из этих кварталов царит относительный порядок, потому что там действует единовластие.

Но какой-нибудь соседний район в центре, где нет фавел и который не подчиняется местным группировкам, вполне может быть для них кормовой базой. По этой причине – именно потому, что он "ничей" – такой район зачастую более опасен, чем сами фавелы. Периодически стайки молодых бандитов спускаются с гор и устраивают набеги на простых жителей Рио-де-Жанейро и туристов. Раз уж даунтаун – условно ничья территория, им не западло там кого-нибудь ограбить или подстрелить. А вот гадить внутри своей фавелы они, конечно, не станут. В этом плане сами фавелы относительно безопасны.

Второй важный момент – обычные люди боятся фавел. Туда не ездят такси и даже полиция, простые кариокас (жители Рио) туда не заходят. Почему так происходят? Во-первых, обитатели фавел ведут себя очень настороженно ввиду того, что они занимаются нелегальной деятельностью (прежде всего сами бандиты, которые крышуют эти районы). Полиция может проникнуть в фавелу под разными предлогами, чтобы собрать какие-то доказательства против очередного преступного босса и получить разрешение на спецоперацию. Соответственно, в каждом чужаке местные подозревают агента, и они к нему изначально враждебно настроены.

Часто улицы фавел просто перекрыты их жителями, а если не перекрыты, то случайный водитель или таксист, попавший в их лабиринты, рискует не понравиться местным бандам и поплатиться машиной, здоровьем, а то и жизнью. Хотя в последнее время в фавелах Рио всё-таки стало безопаснее, чем было ещё 10 лет назад.

Чем вообще занимаются жители фавел? Воровством, грабежами, продажей наркотиков и оружия и другими незаконными штуками.

Для властей Бразилии само существование фавел – огромная проблема, которую они не могут решить долгие годы. Одна из важных статей дохода страны – туризм, а практически любой турист наслышан о том, насколько в Бразилии опасно, и боится, что его ограбят. И не зря: туристов тут действительно грабят. Поэтому власти пытаются жителей фавел как-то приструнить и побороть эту проблему.

Во время карнавалов и других международных событий ситуация обычно обостряется. Перед ЧМ-2014 и Олимпиадой-2016 в Рио проводились масштабные спецоперации, в городе дежурил спецназ и гвардейцы, поэтому туристы могли чувствовать себя в безопасности. Но потом они разъехались, а держать город в режиме комендантского часа слишком дорого, поэтому всё вернулось на круги своя.

Не знаю, насколько вообще возможно искоренить проблемы фавел. Это ведь ещё и социальная тема. Невозможно просто всех арестовать и вывезти на необитаемый остров в Атлантическом океане. Надо дать людям работу, надо дать им нормальное жильё. На это у Бразилии денег нет, а если бы и были, то для нынешних обитателей фавел надо строить отдельный город. Вернее, десятки городов. Понятно, что это вопрос даже не одного десятилетия, а, может быть, полувека.

Как рассказал мне мой знакомый, на Копакабане (это самый знаменитый пляж Рио и примыкающий к нему богатый район) три дня назад полиция остановила группу молодых бандитов, обыскала их и уехала. Буквально через несколько минут эти бандиты стали запрыгивать в обычные городские автобусы и выдёргивать у пассажиров гаджеты, украшения и всё, что только нашлось.

Почему тут так много молодёжи среди преступников? Потому что по закону подростков очень сложно привлечь к ответственности. Если 12-летний мальчуган идёт отнимать у кого-то цепочку и стреляет ему в колено (или не в колено, ему, в принципе, пофиг), то даже если полиция его задержит, она с ним ничего сделать не сможет. Если за убийство ещё как-то можно привлечь, то если он совершит кражу, его просто выпустят. Поэтому он прекрасно осознаёт свою безнаказанность и идёт дальше беспредельничать.

За последнее время некоторые фавелы несколько трансформировались. Те районы, что находятся поближе к центру, решили как-то социализироваться и начали зарабатывать на туристах. Появились туры по фавелам и даже специальные гиды, которым ты платишь за экскурсию. Довольны туристы, довольны жители фавел, которые получают с них деньги. Только местные гопники, наверное, расстраиваются.

Когда я в прошлый раз был в Рио, я как раз в такую фавелу и ходил (это была Санта-Марта). Там относительно безопасно, там можно фотографировать, там даже Майкл Джексон клип снимал, и в целом всё довольно весело.




А есть фавелы, которые по-настоящему опасны. Например, на севере, куда никогда не ходят туристы и где всем заправляют бандиты. В этот раз я пошёл в настоящую фавелу и хочу показать вам, как она устроена и как живут местные.

Фавела называется Complexo do Chapadão, или просто Шападау. Её территория включает в себя части районов Коста-Баррус, Павуна, Аншиета, Гуадалупе и Рикарду-джи-Албукерки. То есть, как вы понимаете, официальное административное деление не совпадает с фактическим.

Перед тем, как поехать в Шападау, мне пришлось согласовывать съёмку. Мои бразильские знакомые помогли найти человека, который там живёт и работает – он музыкант, и он договорился с местными о том, что я приеду и проведу там съёмку. Мы где-то неделю всё это согласовывали, вплоть до того, что я присылал фотографию камеры и её серийный номер. Согласование – прямо как для посещения какого-нибудь объекта, охраняемого ФСБ.

И это не просто так. Именно в Шападау укрылись многие опасные бандиты после зачисток других фавел. В местных СМИ успешные спецоперации называются "взятием". Представьте, что у нас бы писали "взятие Выхино" или "взятие Мурино"... Те же СМИ прозвали Шападау "цитаделью наркоторговли". Вот туда-то мне и надо было!

Тут есть определённые правила, например серьёзные ограничения на съёмку. Скажем, нельзя снимать людей с оружием – а с оружием там много людей. Нельзя снимать тех, кто находится в розыске. Особенно просили не снимать людей с татуировками и другими особыми приметами – а с татуировками там практически все – потому что по ним можно идентифицировать человека. И нельзя снимать людей, которые занимаются чем-то противозаконным, например торгуют наркотиками. А учитывая, что найти центральную улицу, где не было бы лотка с наркотой, невозможно, снимать практически ничего было нельзя.

Тем не менее, в фавеле я наблюдал какие-то потрясающие картины. Например, едет мотоцикл с двумя людьми – один из них в бронежилете и размахивает огромным автоматом, будто флагом. Это такой бандитский патруль.

На въезде в фавелу есть блокпосты. Обычно это группа из нескольких подростков, у которых есть рации и какое-то оружие, чаще всего пистолеты.

Штурм фавелы может начаться в любое время. Например, когда вчера я был в одной фавеле, соседнюю штурмовала полиция. Так вот, эти подростки при начале штурма должны как-то предупредить остальных бандитов и, возможно, задержать силовиков. Кроме того, некоторые въезды в фавелы перегорожены баррикадами, которые должны преградить путь полицейской бронетехнике. Их расположение время от времени меняется, чтобы осложнить наступление сил спецопераций.

01. Это как раз баррикада, которая блокирует въезд тяжёлой техники спецназа в фавелу.


02. Тут проедет только легковушка.


03. Свалка относительно небольшая. Вообще, коммунальщики в настоящие фавелы не суются, поэтому мусор вывозить некому.


04. Молодой "часовой" с рацией. На заднем плане – лоток с наркотой. Наркотики продают прямо на улицах, точек очень много.


05. Кокс и трава. Всё расфасовано по дозам в красивые пакетики.


06. Въезд в одну из фавел ) Надписи "земля Израиля" и "чувствуй себя как дома", но сверху предупреждение – что-то типа "легко войти, но трудно выйти".


07. Не то чтобы в фавелах жило много евреев, но человека, который это нарисовал, зовут Давид, а ещё тут со звездой Давида соседствуют цитаты про Иисуса.


08. Одна из главных улиц Шападау


09. Электричество явно протянуто нелегально. Потому что если сделать всё по закону, придётся пускать сюда представителей государства.


10.


11. Ещё один типичный обитатель фавел


12. Детская площадка на холме


13. Многие лачуги благоустроены: есть свет, спутниковые тарелки, баки с водой.


14. Территория фавелы просто огромна и расползлась на несколько районов.


15.


16. Не гаражный кооператив в Уссурийске, а Рио-де-Жанейро!


17. А теперь представьте, что всё это надо снести и расселить 1,5 миллиона жителей.


18. Впрочем, местному населению повезло в том плане, что в Рио круглый год комфортная погода, от 21 до 27 градусов. Если какая-то лачуга совсем обветшала, можно собрать новую из говна и палок, а пока идёт стройка, пожить во дворе.


19. Типичный двор выглядит так:


20. На такой улице не до благоустройства.


21. Магазин за решёткой. Впрочем, это норма для многих районов Рио, не только для фавел.


22.


23. Брат приехал.


24. Вполне приличная кухня


25.


26. Местный житель занимается спортом под домашним арестом (у него браслет на ноге).


27. Иногда фавелы напоминают какую-то бесконечную крепость с глухими стенами.


28.


29. Но не все местные – осторожные бандиты, многие спокойно позируют.


30.


31. Пункт приёма металлолома


32. Переулки


33.


34. Записываемся на ноготочки!


35. Все вопросы внутри фавелы решаются местным сообществом. Если проводить параллели с Россией, то фавелы живут "по понятиям". Если у тебя кто-то что-то украл или на тебя напали, то ты идёшь жаловаться не в полицию, а к местному авторитету, и он уже выносит вердикт.


36. Многим местным жизнь "по понятиям" кажется проще и справедливее, чем по закону. Правосудие слишком суровое и медлительное, а так вопросы решаются быстрее. Скажем, побил тебя муж – к нему вечером придут бандиты, сломают ему руку – и больше он тебя бить не будет. При этом надо понимать, что если муж сам состоит в группировке, то, конечно, ему никто ничего не сделает. Где есть быстрые и "справедливые" решения, появляется и беспредел, но жителей фавел это вполне устраивает.


Кроме того, бандиты, крышующие фавелы, выполняют и некую социальную функцию. То есть они не только занимаются грабежами, убийствами и наркоторговлей, но и подкармливают бедных, строят библиотеки и спортплощадки, проводят какие-то праздники. За это люди их тоже любят.


Другие посты из трущоб

источник - varlamov.ru 
[1 ссылок 170 комментариев 5950 посещений]
читать полный текст со всеми комментариями

@темы: Письмена, которые кем-то были написано на чьем-то песке

---

07.10.2020 в 14:49

Пишет  Namcohoroshy:

Хорошо

@темы: Ракушки, Кошки и/или Лисы

---

07.10.2020 в 14:50

Пишет  Namcohoroshy:

Безымянная но красивая

@темы: Ракушки, Вызывает мурлыкание

---

07.10.2020 в 15:26

Пишет  Ab61rvalg:

Бладборноассорти

@темы: Ракушки, Bloodborne